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织田信长与斯波义银是两座压在下武家心头的高山,两人联手攻略下,已然在下武家心中形成岛国即将重新一统的心理共识。
经过百年战乱,岛国民心厌战思安,也恰恰到了重归秩序的历史节点。
两人之中,织田信长更好对付一些,因为她走的是一条集权革新的不归路,武家作为既得利益的统治阶级,对她的愤怒迟早要爆发。
没有明智光秀,也会有暗智光秀,无智光秀,总有人会忍不住对她动手,织田信长命中注定有此一劫,由谁来实施并不重要。
而斯波义银却不一样,他代表着武家集团最广泛的共同利益。
限制高层乱战,补贴中下层武家生活,加强武家集团对岛国的统治力,深受武家集团上下的拥护。
织田信长这个颠覆传统的革新派,与斯波义银这个维护传统的改良派,两饶政治理念有本质的不同,可谓是南辕北辙。
就算没有人动手杀死织田信长,斯波织田两家在联手统一下之后,也免不了有一场政治路线之争的总对决。
即便此时的斯波义银已经走上腐朽的神道老路,妄图以神权取代幕府,但他依然是武家心中的秩序维护者。
从镰仓幕府草创武家政权,到足利幕府的混乱之治,武家集团渴望出现一位明主,带给武家政权一个稳定的制度,保护大家的利益。
神权虽然腐朽,但也足够的稳定,严苛的血统论其实非常符合武家循规蹈矩的尊卑等级,其实已经被关东近畿大多数武家所接受。
就因为武家集团认可斯波义银对武家制度的改良,才会有诸多姬武士求取神种,对神裔趋之若鹜的追捧。
新时代的浪潮迭起,浪头的湿度已经快润在脸上,谁能抓住这一次机会,谁就能在新时代的等级排序中占据有利位置。
正如当年皇臣降子嗣,源氏平氏血脉四散地方,给地方豪族通过联谊提升家格血统的大好机会。
如今的武家集团统治者高层,不是源氏平氏藤原氏出身,就是三氏族血统的追随者后裔,最次也要强行攀附,磕头认个类似的祖宗。
();() 而现在,成为斯波神裔与斯波神裔的追随者,就是各地武家集团提升自家家格的第二个历史机遇。
斯波义银本身的实力已经不重要,他正在变成武家精神的腾图,深深嵌入武家制度的绝对正确。
顺我者义,逆我者不义。
到了斯波义银这个层次,斯波神权一旦取得下武家的共识,那就不是他能不能被打败的问题,而是武家道统能不能被颠覆的问题。
正如五百年前的初代将军源赖朝,她让下武家形成了共识,河内源氏嫡流,武家栋梁,征夷大将军三位一体的大义道统。
从此河内源氏嫡流就成为了正统的代名词,政治地位无可动摇。
即便前北条家在镰仓幕府权势滔,甚至拉来皇血脉的宫将军担当征夷大将军,也无法否定河内源氏嫡流的大义光环。
镰仓幕府末期,河内源氏各家更是为了争夺嫡流名分,内斗打得比外敌更狠。
足利家对新田一脉赶尽杀绝,也是因为新田家与足利家一样具有河内源氏嫡流的正统性,能动摇足利家统治武家下的大义根基。
今日的斯波义银,他正在做的事情,其实和五百年前的源赖朝没有本质区别。
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