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第九十五章 两种碑文（第2页）

他们先前拥戴的可汗趋于垮台。原来的老爷成了汉人的奴仆，原来的太太成了汉人的婢女。突厥的伯克们放弃了其突厥官衔。在汉人那里的伯克们拥有了汉人的官衔，并听从于汉人可汗，

如此清楚地说道：“我们曾是一个拥有独立国家的民族，但如今我们自己的国家在哪里？我们是在为谁的利益征服这些地方？”

“我们曾是一个拥有自己可汗的民族，但如今我们自己的可汗在哪里？我们在为哪个可汗效劳？”

他们这样交谈以后，就又成为汉人可汗的敌人。

但是，在与他为敌之后，他们未能将自己很好地组织起来，因此再度屈服。汉人根本没有考虑突厥人曾为之效力甚多，却说道：“我们将杀死突厥人，令其绝种。”

突厥人遂有被歼之虞。”

显然，在相当一部分突厥贵族眼里，从贞观四年到后突厥汗国建立的半个世纪时间里，突厥人处于一种“亡国奴”

的状态。那位毗伽可汗沉痛的回忆了那段历史，认为汉人利用各种礼物来引诱突厥人，让突厥可汗与贵族、贵族与部民之间不和，然后利用这种不和征服了突厥人，让突厥人被迫听命与大唐皇帝，然后利用突厥人的武力征服四方，而后当突厥人萌生重新立一个自己民族可汗的念头的时候，唐军即派兵镇压，当突厥人重新投降时，唐军却不顾突厥人曾经为帝国立下的功劳，屠杀了放下武器的突厥人。最后他告诫突厥人要对唐帝国始终保持警惕，不要被其欺骗，重新落入当初那种惨状。

石碑上的两种文字分别代表了突厥和唐两种视角对从贞观四年到永淳元年这半个世纪突厥与唐关系的描述，在汉文中唐与突厥是父子之亲，相互赤诚；而在突厥人，至少是一部分突厥人眼里，唐是凶残而又狡诈的邻居，一有机会就会把枷锁套在自己的脖子上，逼迫自己为其流血卖命。

（）;（）　　而对于唐帝国来说，最大的噩梦莫过于居住于漠南草原的突厥人发动叛乱，和吐蕃人联合起来，这样一来，不但西域不守，陇右也会陷入两边夹击之势，整个帝国的西部都会陷入战争之中。

“不管这是真是假，我们都要立刻禀告长安！”

阿史那道真低声道：“否则如果我们进攻青海的时候，突厥故地发生叛乱，那可就太糟糕了！”

“可汗说的是！”

薛仁贵对阿史那道真的忠诚没有丝毫的怀疑，对方虽然是突厥王族，但血脉里还流淌着天子家的血：“要不这样，可汗您可以带一千骑兵前往突厥故地，将石板上的几个人先请来软禁起来，等待查清了之后再做处置！”

“也好！”

阿史那道真稍一思忖之后就明白了对方的意思，他是处罗可汗的孙子，在突厥人当中有很高的威望，如果能够用不流血的方式将这一叛乱消弭下去，自然是最好的情况。

经历了这样的事情，众人哪里还有心思考虑更多的事情，纷纷上马踏上了归途。在月光之下，长长的黑影划破荒原，仿佛剃刀。

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松州。

晨色清冷，寒风触脸生疼，不过城外的草甸上已经可以看到一抹嫩绿，这说明冬日将尽。旦增站在人群中，满心焦虑而又兴奋难耐，是回国还是留下来，自己的命运即将揭晓。

俘虏们已被领至城外小丘下的草地，绝大多数人都已经看守口中知道情况，他们交头接耳，低声交谈，相比起几个月前，他们中的大多数人都变得活泼了，修路劳动虽然繁重，但生活却比在吐蕃时丰富了不少，有的人甚至都有点发胖了。

吐蕃人的气息在清晨的冷空气里交织成蒸腾的雪白雾网，唐军的士兵们站在土丘下，头顶上飘扬着红边白底的旗帜，旦增知道所有人都在等待着王文佐的到来。

王文佐来的比旦增预料的还要晚一点，他的头发在风中飘扬，神色威严，眸子冰冷。其实这个人比看上去要仁慈的多，旦增心想，他曾经与其交谈过，他会笑、会宽恕、甚至会为敌人的死而感到悲伤，像这样的人，旦增还是第一次遇到。

清晨的寒意里，旦增听到有人高声喊了什么，但他听不清到底说了什么。最后王文佐策马来到吐蕃俘虏前大概二三十步的地方，高声道：“我已经与你们的赞普达成了协议，即将释放你们返回故乡，和家人团聚！”

，然后旁边的通译又用吐蕃话重复了一遍。

虽然早已从看守口中得知这个消息，但吐蕃人群中还是一阵骚动，有人顿时热泪盈眶，有人抓住同伴的手，询问王文佐到底说了什么，似乎要从旁人嘴里再听一遍才敢相信这是真的，更多的人屈膝跪下，向王文佐叩首，以表达自己的感激，毕竟依照当时法律和习俗，胜利者是有权力随意处置自己的俘虏的。

而旦增的脸上却并没有什么喜悦的神色，恰恰相反，他的脸上满是忧虑，死死的盯着王文佐，似乎是在期待着什么一般。

“不过，我听说你们当中有一部分人希望能够留下来，不想回到故乡。我可以满足这些人的要求，不过他必须在这里就做出决定！”

说到这里，王文佐停顿了一下，用马鞭指了指自己的右侧：“如果他希望留下来，就站在这边来，如果希望回去和家人团聚，那就留在原地不动！”

今天总算过了卡文这关，舒服！

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