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第二百零八章 三教从来道为首(第1页)

“阿弥陀佛,索南见过莲花大士,见过诸位大德。”

老僧刚刚出现,便冲着莲台先行了一个佛礼,而后才转向周边。

“见过第二萨迦。”

莲台右侧,一老一幼同时回礼。

虽然年龄不同,身高体型也大有不同,但两人的动作却好像是一个模子里刻出来一样。

语气平静,周身也散着祥和之气。

但高台之上,所有人都是本能的觉得脊背凉。

密宗和显宗同属佛门,也是传承于世尊释迦摩尼。

按常理应该是同源同宗。

但实际上,两者之间天差地别。

显宗传入中原后,受中原文化影响,在教义,在理念上,早就有了极大的改变。

只一点,中土佛门修丹田真气,而密宗则主修三脉七轮。

这只是修炼之上的差异。

另外一点,密宗一直传承于域外,和中原格格不入。

他们所修的种种法门,是迥异于中原佛门的,很多甚至可以用诡异来形容。

就好像眼前的根惇朱巴,和格乐巴桑。

在格鲁派所在的藏地,两人被尊称为答尼赖,和般若禅,也就是活佛。

每次圆寂后都会化身为灵童,转世重来。

而且两者每一代都是一老一幼,老者故去,也只有另一人可以找到化身灵童。

种种事迹可以说是诡异至极。

对那些普通人和信徒来说,这自然是神迹中的神迹?

可在场中的修行人看来,自然不是如此。

以了空等人的实力,当然看不透两人的虚实。

但看到两人身侧的佛光,几人却是本能的升起一股心悸。

不过在心惊之余,几人也是长松了一口气,尤其是了空,脸色都好看了几分。

格鲁派和萨迦派出现的都是祖师级人物。

不过萨迦五祖中,除了还未真正成为祖级人物,授予萨迦称号的八思巴外,其余四祖中,出现的是这位第二萨迦索南。

这是萨迦祖师的弟子,萨迦第二代祖师。

格鲁派的两人也是同样。

当然,两派出现的三人同样可怕。

但派出真正始祖,和二代祖师,其中的含义绝对是不一样的。

这很有可能代表着某种信号。

而且空中几人虽然互相行礼,但彼此之间的交流都带着淡淡的疏离。

从这一点也能看出很多东西。

当然了,这本来就不让人奇怪。

就像大隋,少林和禅院明争暗斗,其他宗门暗地里的小动作也是多如牛毛。

信仰教派之争,可从来不局限于显密,在显宗内部同样如此。

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