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新的政策一（第1页）

贵族们猜测纷纷，却怕被海因里希听见，所以只敢极小声地交头接耳。这些声音统统都没有传到陆希耳朵里去，正如海因里希想的那样，这些贵族在她心里并不重要，还比不上现在跪在道路两侧的平民们呢。

刚刚平息叛乱的时候，外城的情况着实有点惨不忍睹，在偏僻的角落里时不时就能发现饿死或冻死的尸体，还有被别人杀死的，只不过因为寒冷的天气暂时没有发臭而已，否则说不定还会闹出瘟疫来呢。

甚至有第一军的士兵发现有的尸体上缺少了一些多肉的部位……当时那个士兵就吐了，毕竟长云领虽然穷了好些年，但在冯特公爵的补贴之下，还没出现过吃人的情况。这里可是王都！

那会儿不少士兵都觉得，什么王都啊，还不如他们长云领呢！

现在距离那个时候也不过五个月，但是出现在道路两边的平民已经可以说是面貌焕然一新了，麻木和绝望几乎消失了，也不再是皮包骨头的模样。

而且，陆希的马车已经经过了几个教堂，发现这些教堂都颇有点儿门庭冷落的感觉。往常那些地方总是不缺人的，或者做祈祷，或者求圣水，或者请求神官主持婚礼或葬礼。有些出不起钱的人，也会抱着最后一丝希望去乞求一下，盼望着里面的人会大发慈悲……

但是现在，教堂门前冷冷清清的，

一眼看过去只有零星几个信徒在做祈祷，在听见马车的声音之后才惊慌地转向路中间跪下行礼。

“教堂的信徒少了啊——”

海因里希的脸忽然出现在车窗边上，从马背上弯腰含笑看着陆希，“女王陛下的政策初见成效啊。”

现在的工作太多，很多人都忙着干活挣钱呢，自然就减少了去教堂的时间。

“还不能下结论呢。”

陆希心情也很好地回他一个微笑，“还得看看今年秋收之后，这些人会不会再去教堂献供奉。”

海因里希不由得哼了一声。陆希说得没错，现在旱灾刚刚过去，饿怕了的平民们看到有赚取粮食和铜币的机会，自然是要疯狂工作。但是等到了秋收之后，人人家里都有了盈余，那个时候才能看出他们对于信仰是个什么态度。

但如果陆希想方设法给他们提供了工作的机会，而他们却转手就把赚来的钱又送给教会，那海因里希可要气死了。

“应该给他们加祈祷税！”

海因里希恶狠狠地说，“既然有钱供奉给教堂，还不如交税！”

陆希被他逗得笑了起来：“这个是不能的。但是，可以给他们另一个选择——到底是把攒下来的钱供奉给教堂，还是用这些钱再去赚更多的钱。”

供奉这种事儿，短时间内是没法禁绝的，就算是陆希那个世界，科学也不能全面压倒神学，总还有人喊着上了天堂有72个处女呢，更不用说

光明大陆的这些人了。

说起来，其实长云领的民众也同样信奉光明神，他们只是被教会抛弃得久了，失去了对教会的敬仰而已。陆希也只能引导他们把目光放到眼前，在生时就为自己创造美好生活，而不是把希望都放到死后升上光明之山。

陆希相信，人基本上都是差不多的，越是活得有希望，就越不会在意什么死后的永生，只有生活得太苦，活着就是受罪的人，才只能寄希望于死后乐园。

教会刚刚建立的时候，其实重点是宣扬光明神护佑人类，赐下神恩使人觉醒，这是为了鼓励民众，不要在铺天盖地的兽潮中失去信心。至于死后升上光明之山什么的，原本是为了安慰那些失去亲人朋友的人，尤其是那些为了杀死魔兽而牺牲的人，让他们觉得死亡的人“死得其所，虽死犹生”

。

必须说，初衷其实是好的，而且很有用。只可惜黎明时期过去之后，阶级固定，教会也失去了当初引人向上的力量，光明之山也成了他们忽悠信徒把财物奉献给教会的工具，真是堕落得不轻。

相比之下，贵族们对于信仰其实就不是那么虔诚。常见把自己的所有家产甚至连同妻子儿女都奉献给教会，然后自杀以求归于极乐的，却很少看见贵族这么做。为啥？因为人家舍不得呗。

人家活着的时候就有滋有味的，自然死后乐园对他们就缺少那么点儿吸引力

了。同理，如果能让平民觉得“活着挺不错”

，谁又那么想死呢？

再说了，由俭入奢易，由奢入俭难。当初纣王搞了一双象牙筷子，箕子就能看到日后他奢侈亡国的结果，平民们比不上纣王，但能吃好喝好之后，真还有人愿意把钱都献给教会，然后重新去过吃糠咽菜的生活吗？

要知道，这么些年来，那一箪食一瓢饮而能不改其乐的，都得算是圣人了。陆希倒要看看，光明教会的这些信徒里头，到底有多少“圣人”

。