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第九章 神念的内容（第1页）

秦枫这才有机会查看那道神念。

神念里的内容很多，先是仔细讲了一下拜山的缘由和那天生的情况。

须知，自从天地大变，修仙界进入末法时代之后，修士们面对越来越凋敝的修真界，只能求助于华山山灵。

毕竟末法时代乃是人气稀缺造成的，因此每年汇聚百万人流量的华山就显得尤为珍贵。

诚然，华夏常年有百万以上人口的城市有很多，但是那些人口大城往往过于达，人与人之间的关系更多的靠的是利益往来和输送，没有“人情味”

。

从一个角度来说，大城市无疑是更加达；然而达的背后是人人按着规章制度行事。不是说这样不好，其实对于普通人来说，大家都按着章程来做事，就是把原本属于特权阶层的利益让渡到了自己手里，无疑是利大于弊的。

只不过，规章制度、法律规范毕竟是死的，它们是为了适应社会大生产而产生的。什么叫大生产？就是人各司其职，每个人专注于自己的一个环节，通过分工合作来达到效率最大化。

但是不得不说，人之所以是人，就是因为每个人都是各种身份下的集合体。他可以同时是公司员工、丈夫与父亲、某论坛熟人，等等等等。分工合作固然可以提高效率，但是也抹杀了人的个性，只取他工作的一个特性，其他的都淡去。每个人都像一台机器上的齿轮，虽然看着不可或缺，但一来跟其他齿轮没有区别，二来也可以随时被别的齿轮取代，失去了个性。

这种背景下，一个人提供的人气，也许只有别处的几分之一，甚至十几分之一。煌煌一座大城市，其中蕴含的人气可能也就跟十几万人口的小城差不多。

比较而言，像华山这样的旅游景点，其实大部分人来此的目的都只不过是欣赏风景、放松心情，相对来说就要更加富有人情味一些。

也就是说，在这个凋零的末法时代，华山所聚集的人气，就成了华夏修仙界能量的来源，一旦出现问题，后果不堪设想。

问题是，现在秦枫偏偏给闯出了一桩弥天大祸。

这个先放在一边，来说说拜山是怎么一回事。

因为人气过于稀少，假如没有修士，以目前的情况来看，华山也不过区区维持这个凋敝的情况而已。但是华夏毕竟还是有一些修士要修炼，如果只一味索取不知反哺，那就不行。

每年，修士们都要齐聚华山，将自己这一年修炼的一半能量反哺给华山。修士的能量比普通人带来的人气要精纯很多，反馈的效率也很高。

总的来讲，修士的修行确实是一个吸收人气少、产出能量多的过程，但这是在修士贡献出自己全部能量的前提下。如果只是反哺一半能量，那还是弥补不了华山的亏空。

这个时候，就不得不提秦枫修仙的引路人，乌梢了。

像乌梢这样，舍弃了本身的肉体，以纯能量体的形式生存在这个世界上的，往往被世人称之为魂魄，或者精魄，或者鬼怪。

他们所做的事，一般就是附身在某个人身上，不断吸食宿主的能量，再拿宿主的能量来反哺华山。如果宿主有修炼天赋，他们还会教授宿主修炼知识来增加能量获取效率，也一定程度上避免了宿主过早地因为能量衰竭而死亡。

“所以乌梢大神…唉。”

秦枫默默想到。