倍福文学

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胤社跟卓梅那事儿有点儿本事的都知道了。所以这“举动失德、行止卑污。”

八个字若是理解成胤社亲近“妖孽””

大家也觉得有道理。毕竟时下忌讳这个。跟“妖孽。”

扯上关系，在不怎么开化的地方，还有被烧死了事的。皇帝不杀儿子，关了起来，很能说得通。至于其中内幕？知道得多死得快，没什么大本事还是别打听的好！

可有很多人必须要想的比较深。

胤社周围，这些年聚集了太多的守日文人。这些人对他寄予了很大的希望。皇子里，论起儒学成就太子胤视和胤社可说是不相上下。但这些年来，胤视的执政理念紧随皇帝，胤社不但钻研日深，且对传统的儒家治国理政观念表示出了推崇。作为传统儒士，大家当然更倾向于胤社。

须知当今官场格局已经发生了不小的改变。科举会试每三年才能一大考。不准捐官，儒生们必要考到最后，中进士才能捞着官儿做。

啥？中举了？想等着某官死了空出地方由你这举人补上？那是没可能滴！官办的顶级新式学堂里，每年都有人毕业。只要能通过最后的考核，都可以授官。所以没空缺！

三年考一回和一年考一回，哪个更容易出彩还用说吗？因此，关于孩子的未来仕途，许多家长都有了不司的考虑。新式学堂也有传统学科，小孩子都要学，只不过不是唯一罢了故而算不得忘祖。

而科举制度是祖宗定下的规矩，守日儒士们天天吵吵祖宗之法不可废，因此说不出大考也要一年一回的话。只好寄希望于当政者的政策改变。

眼下胤社是指望不上了，还有谁行呢？

皇帝一行在中秋节前两日回到畅春园。原诚郡王府已改了规制，违制之处都除去了。胤社夫妇直接被押送回府，关了。

荣妃拖着病休，到清溪书屋门前长跪请罪。

皇帝对她并没连带，只让她回去安分度日。

当然，“安。”

是不可能的。惠妃已经杏出来给自己儿子使绊子的是荣妃一系攒足了劲等着报复。眼下荣妃虽说还有个女儿在蒙古做王妃，但她纳喇氏家族也不是吃素的走着瞧！

朝廷上，有心思的大臣们再次重新站队：皇子们各自调整自己的态度行为：皇帝忙着整顿内务府和官场秩序。有神机营在手，满洲贵族能制约他的东西又少了一样，所以这次的动作虽然比哪次都大，却比以往都顺利。表面上看仿佛守日大族臣服了似地。

前朝争，后宫斗。

光阴如流水，暮暮复朝朝。

赏过丹挂看梅花，梅雪争春又一年。方见杨柳抽芽转眼石榴如火。

康熙四十六年六月。

皇帝南巡归来，皇家又将迎来一件喜事：十四皇子多罗贝勒胤槛下个月大婚。

胤微的嫡福晋是青海蒙古亲王札什巴图尔的小女儿诸皇子福晋中出身最高的一位。

原本在康熙四十四年选秀时，德妃暗自相中了一位镶黄旗满洲贵族之女，父兄皆是朝中官员，职位不是很高，行事低调有实权。可她只能私底下想想，最终是要皇帝决定的。

皇帝曾问胤微，是想像四、八一样入朝，还是想像五、七、十三一样从军，亦或是走九、十、十二的路子，另辟一途。

这个问题胤微在军营时就仔细考虑过。他和十三原比旁人看得清楚些。

服了两年兵役出来，跟亲兄长长谈之后，更明白了。

朝中局势渐趋明朗，站在胤褂身后的人越来越多，每逢今年节，八贝勒府门前贺客蜂拥而至，整条胡司都堵得满满登登。

这是什么架势？

胤微觉得他还是不要参与到朝堂的好。

军中很安全。像他五哥、七哥、十三哥，各管一摊儿，重要，但不至于被皇帝忌讳。后勤供给始终掌握在皇帝手里。

胤微于是回答说，若得皇帝恩准他想从军。