倍福文学

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第九百八十五章 六耳（第3页）

正如前文所说，阮文远被吓到了，他自己甚至都失去了希望。

“方医生，我.......”

阮文远张了张嘴。

他其实也一直告诉自己，不要怕，不要胡思乱想，可越是这样，他越怕，他越是胡思乱想。

“阮先生看过西游记吗？”

方寒问。

“当然看过，华人有几个不知道西游记的。”

阮文远道。

“那么西游记里面有一个真假美猴王的桥段阮先生可知道？”

阮文远点头：“当然知道，说是孙悟空和唐僧生了嫌隙，这才导致六耳猕猴趁机作难，甚至网上还有桥段说真假美猴王死的其实是真悟空，是佛门的什么手段。”

方寒笑着问：“那阮先生怎么看？”

“这个说法纯粹就是胡扯了，吴承恩写西游记是有反讽现实的意思，也有启人的意思，不过什么死的是真悟空这个我觉得是扯淡。”

“方医生，您说这个是什么意思？”

方寒不答反问：“那么阮先生可知道什么是六耳猕猴？”

阮文远道：“不是天地间的四种灵猴之一吗.......”

说了一半，阮文远就打住了，他知道方寒这么说那就肯定不会那么简单，急忙问：“还请方医生解惑。”

方寒道：“人有六欲，眼、耳、鼻、舌、身、意，既眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌常思、身本忧、意见欲，人的一生在拼命的追求者六种享受，却不能被这六种欲望掌控，沦为欲望的奴隶，唐僧师徒心生嫌隙，互不信任，正是因为这六种欲望的操控........”

"眼见猴子杀生，耳听八戒挑唆，愤怒交加，失去理智，赶走了猴子，猴子也心生埋怨，因而生出六耳，当猴子杀了六耳，明心见性，也就距离成佛不远了......."

阮文远一愣，这样的说法他还是第一次听说。

不过细细一想，好像方寒这样的说法更为靠谱一些。

阮文远是看过西游记的，吴承恩的西游记其实是比较尊奉佛门的，按照方寒这样的解释，其实更为贴切一些。

六欲即为六耳，正是成佛之路上的难关，斩断自身六欲，也就成佛不远了。

“方医生，我懂了。”

方寒笑着道：“癌的可怕也只是别人说的，就像是小马过河，没有经历，不要被吓到了，平常心即可，病还没治，路还没走，阮先生自己就生了怯意，就像是猴子和唐僧生了二心，更容易让病魔击溃。”

“方医生，我明白了。”

阮文远再次点头。

“阮先生没事可以看看书，找点自己喜欢的事情去做，哪怕结果不尽如人意，总要让自己更为安心一些。”

说着话，方寒站起身，一伸手，江枫急忙把一个盒子递给方寒。

“这里面是我制作的一些凝神香，可以凝神静气，帮助睡眠，阮先生晚上睡觉的时候点上，能够减少做梦。”

：《国医》这本书我一直不认为是什么爽文，每一章，每一个桥段都希望带给大家一些东西，国外的医疗环境，内给医生的辛苦，面对病情的心态，面对医生的态度等等，我尽量写好，爽可能不是那么爽，可小说，我觉得还是要带给大家一些东西才能算是好的小说，国外这个桥段写的很慢，因为我要了解国外医疗的真实情况，而不是靠自己臆想，求票！