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第三百七十一章 不死树五行石（第1页）

蒲团远看着很普通，是黄绸布的，中间有一个八卦图，走近了才能现，八卦图周围还密密麻麻的绣着小字，倾妍仔细看了一下，竟是道家打坐十六字口诀和其解释。

分别是德、养、心、善、无、少、静、寡、淡。

德字诀：先人后己、厚人薄己，过归于己、功归于人，勿执我见、我是而人非，勿非人而自高、贬人以自大，勿逞强用术、逞才运巧，仗势欺人、盛气凌人，言笔缺德嫉谤别人，更宜自食其力、自修自度。

养字诀：少言语以养内气、寡色欲以养精气、薄滋味以养血气、咽津液以养脏气、戒嗔怒以养肝气、节饮食以养胃气、匀胎息以养肺气、少思虑以养肾气、慎行藏以养神气。

心字诀：心为人之主宰，亦为精气神之主宰，炼精炼气炼神，均须先从炼心始。心涵动静，心不动则虚极静笃，明心见性，人我两忘，心无其心，无正其心，不为名动心，无心可动则近道矣。

善字诀：养善性、存善心、行善事、与人为善，劝人行善，内外存乎善则德行兼备，人人能行善则邪恶自消，国泰民安。

无字诀：对境无境、居尘无尘、动念无念、用心无心、无天无地、无人无我。

少字诀：精宜少漏、神宜少耗、气宜少损、福宜少享、乐宜少寻、名宜少得、利宜少积，少一分思虑多一分精神。

静字诀：形欲静、心欲静、气欲静，练功中固宜求静，平时亦应求其能静，静中固宜求静，闹中亦应求其能静，静能生定，定能生慧。

寡字诀：寡言以养气、寡视以养聪、寡得以养性、寡欲以养精、寡动以养神，无所不寡则无所不清。

淡字诀：名心宜淡、利心宜淡、色心宜淡、爱心宜淡、嗔心宜淡、疑心宜淡、胜心宜淡，无所不淡则无所不安。

倾妍挑眉，蒲团明明有使用过的痕迹，中间都坐的塌陷下去了，外面包布上面的图案和这些绣上去的字却没有任何磨损，这么看的话，这个蒲团可能还是个有来历的。

倾妍伸手想把蒲团拿起来，结果现竟然拿不动！

以她的力气，不可能拿不起一个小小的蒲团，那只能说明这里有蹊跷。

倾妍用上十分的力气，再次试了一下，这次倒是搬起来了，也通过手感现了这个蒲团里面不是蒲草编的，也不是装的稻壳笋壳，而是一块石头！

以她的巨力都要用尽力气，可见这石头应该也是不凡的。

她费劲的把蒲团竖起来，把那层包布打开，结果出乎意料的里面并不是她想象中的石头，而是木头。

这木头都能有这个重量，那只能说明更不一般。

就她所知后世已知的最重的木头是蛇纹木，一立方米就有一吨多重，而这个体积换算一下，显然也不遑多让。

不过这个肯定不是蛇纹木或铁木，因为纹路不一样，她是见过那两种木头的。

这个木头的纹路是那种一条一条的细斜纹，其中点缀着许多闪光的亮点，就像是一颗颗细碎的星辰。

丑丑看了一眼就窜了过来，“赚到了！这竟然是传说中不死树的木料！也不知道这侯生是怎么得到的。”

倾妍一脸问号，“不死树？”

丑丑点头，“对，就是不死树，传说中省称“不死”

，亦称“甘木”

，“寿木”

。

传说中长生树可使人长生不死，亦可使死者复活，生于西方昆仑，即西王母所居处。