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第三百六十七章 测字抽签（第3页）

出来之后，本来之前说是要住在观里的，这下都不住了，直接就下山了。

幸亏走的时候天还没黑，这山也不高，下山的话用不了多长时间。

至少在天黑前能走到山底下，只是要赶到县城里就得摸黑前进了。

不过倾妍看到他们有马车停在了山下，所以倒是不用担心他们没有地方住，实在不行在马车里面睡一宿呗。

另一拨人是两个道士，听他们说是从武当山那边的道观过来的，那边也是道教盛行之地，一般都有一定的传承，有像修天观一样的，也有像南岳道观的。

修为不能寸进的时候，或是学艺有成，都会选择出来历练，尤其是南方，在路上看到一些道士很正常。

他们不像和尚会去城里面的人家或是店铺化缘，一般都是摆个摊子帮人算命看病来赚取游历的费用。

这点倾妍觉得道士比和尚好多了，至少人家不想着不劳而获，没错，倾妍觉得那些化缘的和尚就是不劳而获，因为她觉得化缘跟要饭没什么区别。

像那些苦行僧，还不是一路化缘，只是修行，干脆自己找个地方种地或者是干苦力换取吃食不更好。

后世还流行一句话叫佛度有钱人呢，那时候佛教在许多人心里头早已经变味儿了。

当然也不是说后世的道观就都是正派的，也有假冒骗人，就为了挣钱的，真正的道观里也会卖一些纪念品什么的。

那也是因为那些道观已经变成了旅游景点，这个是没法避免的。

可在她心目中真正的道士还是比和尚要好的多，尤其是听爸妈说了很多关于乱世道士下山拯救苍生的事迹。

在抗战时期就有许多身怀武艺的道长上阵杀敌，为国捐躯，这才是身怀大意呢。

所以她对道教有天然的好感，没见她在京城的时候，都到了那相国寺了都没有进去看看，也是因为这个原因。

话题又扯远了，说回现在，那两个都道士比较年轻，看上去也就二十多岁的样子，应该是专门下山历练的。

丑丑说他们身上是有修为的，不过修为不高，也就刚刚入门不久的样子。

应该也是路过这里，听说了这里的传说，就来看一看。

倾妍开始还担心他们现那个结界，倒不是说怕他们下到地宫里面去，毕竟里面什么都已经没有了，就是个空的，下去倒也是无所谓。

只不过现在金阳正在炼制令牌，那结界算是金阳又重新加固的，如果他们有真本事，把结界给破坏了，金阳岂不是还要重新再加固，那估计还得重新炼制，又要耽误五天的时间。

还好那两人的修为比起金阳来差太多了，虽然没有被里面的阵法困住，也没有现结界的入口，应该是感受到了结界的存在，但是没有找到入口，也是无功而返了。

在里面找了一圈儿，就从树林里出来了，然后在南方道长的盛情邀请下在观里吃了个午饭就离开了。

倒是没有下山，而是去了半山腰的修天观，原来他们的师父和修天观观主青阳子有些渊源，算是晚辈来看望长辈的，顺便和修天观的师兄弟们来讨教一下修行之法，就住在了修天观里。

等金阳练好了令牌，就要想办法把它留在观里了，这令牌肯定不是为了带走的，那弄它有什么意义呢。

其实留在修天观最好，里面的道长修为高，寿命就长，更保险些。

可倾妍知道到了后世修天观早就已经不存在了，至于什么时候消失的，她不太清楚，但是这南岳道观一直都有传承，在后世还有，还扩建了几次呢。

所以他们决定把那两块令牌留给南风道长，那里面虽然已经没有什么东西，可之后还会生几次战乱，那里面是一个绝佳的藏身之地。

这个那令牌给他们，也算是给他们一个保障，到了那战乱的时候，这两块令牌可以让他们进入地宫隐藏起来保住性命。

当然他们不是就这么大张旗鼓的送出去的，而是他们先离开，然后丑丑变成了一个鹤童颜的道人模样找上南风道长。

这副世外高人的模样很能唬人，尤其是趁着晚上在南风道长屋里来了个闪现，一下子就把对方震住了。

然后就跟对方说，他就是那劝说两条神龙把功德渡给神像的人，反正南岳道观也没有那神仙的画像，对他们来说只是一个传说而已，正好拿来用。

告诉他现在神龙已经离去，下面的地宫还在，虽说有神龙的功德的神像在，能保此地风调雨顺，但也不是说就会一直平安。