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第861章 再回龙舌港（第6页）

阿维利百废俱兴，依然派出人手，和地下城的洞穴人一起挖掘贯穿整个阿维利和半个迪雅的水道。

这样一个集中了无数力量的大工程，如果因为三缺一而停滞一分一秒，都是对亚沙世界的巨大损失。

七鸽必须保证四个建设冥土农场的条件能够同一时间在迪雅集合。

那么，利诱大量埃拉西亚人收集白石，就成了一个必然的举措。

要利诱，最简单的方式就是用金币。

但用金币，也要有技巧。

在七鸽之前，白石就是个完全没有价值的东西，除了好看些，坚固些，没有任何其他特色。

埃拉西亚大部分使用了白石的建筑都是为了美观。

这样的东西，定价多少合适？

你定价低了，埃拉西亚的人民没有收集白石的积极性。

你定价高了，那更不得了。

现实世界中的18-19世纪，爱美瑞卡的西部金矿被发现后，举国沸腾，世界震撼。

近在咫尺的圣弗朗西斯科首先感受到了淘金热的冲击，几乎所有的企业停止了营业，海员把船只抛弃在了圣弗朗西斯科湾，士兵离开了营房，仆人离开了主人，涌向金矿发源地。

农民典押田宅，拓荒者开垦荒地，工人扔下工具，公务员离开写字台，甚至连传教士也离开了布道所。

这股热潮一直席卷到圣弗朗西斯科北部的俄勒冈及南部的墨西哥。

成千上万的淘金者使加利福尼亚人口猛增。并且许多新近出现的城镇很快成为国际性的城市。

因为金矿的出现，大量的工作被废弃，许多西部城池都成了秩序混乱之地。

抢劫，枪杀等事件屡见不鲜。

西部牛仔对枪的场景，更是被深深地记录在了现实世界的历史中。

由于人口的急剧增长和正常工作人员的缺失，使得西部城池的衣食住行变得陡然紧张，物价疯涨。….

虽然有大量狂热的民众参与淘金，但真正能从淘金中翻身致富的人数量极少。

白石还与现实世界中的黄金不同。白石自身是没有价值的，必须人为为其规定价值，同时需要花费埃拉西亚的国家储备，来向人民购买白石。

再小的数字乘以一个巨大的人口都会变成一个天文数字。

如果白石的定价太高，埃拉西亚就需要支出巨量的黄金，来向民众收购白石。

本来一穷二白时常陷入战乱的埃拉西亚，好不容易靠着复兴之刃攒出了一点家底，可经不起这样的折腾。

凯瑟琳、埃拉西亚的财政大臣――【半神】【肯达尔将军】，还有埃拉西亚的专业财政团队和来自现实的国家级精算人员全部凑在一起，有利用了现实世界中的超级量子计算机【天问】足足计算了整整三天三夜，才得到了一个埃拉西亚可以承受的最终价格。

最高价：每76.35枚白石一枚金币，也就是每100金币7635枚白石。

最低价：每25.96枚白石一枚金币，也就是每100金币2596枚白石。

根据天问的计算。最高价格哪怕再少0.01白石，埃拉西亚都要承受巨大的风险。

最低价格哪怕再多0.01白石，都会让埃拉西亚的绝大多数民众没有兴趣。

而七鸽最终定下的价格是30枚白石一金币，相当低廉，只能比埃拉西亚平均收入线上的【正常工作】多赚一丁点。

但是，多了一个附加条件。

每收集3000枚白石，可以让自己或者自己的某位家人获得一次神圣狮鹫教会的洗礼。

洗礼说白了，就是由高级教会人员用一些效果十分华丽的光效法术对其施加祝福，几乎没有任何作用，纯粹就是一个心理安慰。

神圣狮鹫教会本来是没有洗礼的。

洗礼是圣天教会曾经经常使用的糟粕，属于神职人员剥削富庶人家的一种手段，纯纯智商税。

一次洗礼根据神职人员的等级不同，需要整整100~1000金币，平民一辈子洗礼不起。

这个前代教会留下来的陋习，已经被神圣狮鹫教会废除了。

可奈何，埃拉西亚人就信这个。

现在在埃拉西亚，还能经常听到有较为富裕的居民或者贵族，抱怨神圣狮鹫教会剥夺了他们沐浴神恩的机会。