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桑天子说:“我以为那是夸父掷出的手杖化成的。”
羿博说:“你走的地方太少,才偏信一个传说,你不知道其他部落还有更大的树吗?比这高十倍的都有。那夸父的后人,见一棵树就要传,那是大巫夸父掷出的手杖化成的,然后以此为名成为神树守护人。”
桑天子说:“还有这等奇事?”
羿博说:“别以为咱巫族都是老实人,活得久了,都油滑着呢。”
这话儿桑天子不方便接。
羿博又说,“说说呗,你上次去神树那,到底生了什么?听说神树底下有地兽闹腾,我是不信的。区区地兽能撼动精血珠?”
又扯回来,不解释的话过不去了。
桑天子说:“其实我跟你说实话吧,我去的时候,那精血珠就是白的,我在那查了许久,一无所得,出来还惹了一身骚。”
羿博摇头说:“你这小先知,简直比巫师还油滑呢。”
桑天子说:“真相就是这么回事。你要是不信,我也没办法。”
羿博说:“那你猜我信不信?”
“真理总是掌握在少数人手里。”
桑天子一叹,看到羿博翻白眼。
这时烛翼进来了,两人便不再聊那不该说的话题,转而说起棉花啦,油纸伞啦,房子啦,大熊国和三苗国的冲突啦,还有和尚……
和尚正对血神子磨刀霍霍。
羿博消息灵通,说:“那些和尚,比咱们这些祭司还勤快呢,整天往部落里跑,风雨无阻。他们说什么血神子是一种邪恶的生灵,寄生在人的血液里吞噬精血,还有一种修罗,嗜杀成性,无感无情。但我是不信的。”
桑天子问:“你不信是何意?”
羿博严肃地说:“那些个和尚只说有这玩意,也没拿出凭据来,我凭什么信?何况那些和尚经常拿地府瞎说,说地府十殿阎王多凶恶,说酆都大帝是地府野王,简直就是在胡说八道。地府也不是只有十八层地狱。”
“他们可能是为了传播佛教。”
“那他们想多了。”
羿博说,“咱们巫族只信盘古血脉,不信和尚。”
桑天子问:“那要是巫人呢?”
巫人的身份一直都很尴尬。在巫族眼中,巫人是人;在人族眼中,巫人是巫。都不乐意接纳。虽然有人持不同观点,但大体如此。
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