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直到因为他的到来,方才从光与声的角度中,以一种全新的视角重新看到了这个从未被人记载过的世界。
而他的思考器官则用自己过去的感知与印象与知识,拼接各种各样的素材,从而组合出自己的所见。
这里可以举个有趣的例子。
比如红绿色盲,是分不清红色和绿色。在红绿色盲眼中,红色和绿色是一种颜色。
这是因为他们用于认知的器官·眼睛上的视网膜,因为功能障碍,无法认知绿色,对于绿色,与也会把“红色”
的信号传回给大脑,大脑就会生成“红色”
的印象。
这是一种致命的缺陷。
同理,现在他的感知器管同样走向一堵不可逾越的墙之前——
感知器官无法认识正在生的事情,所传递回的一系列有限信息,在大脑看来就是“黑色”
“海洋”
“液体”
等地球上有过的可以认识的现象。
而大脑本身的思考功能局限,更会倾向于使用已知的事情来代替“暂时还无法认识”
的事情。
譬如既视感——一种会觉得眼前的场景似曾相识的现象,就是大脑自以为是的对记忆的胡乱的拼接。
那时候,锡安隐隐约约已经觉自己的认知有所不殆。因为他深刻地明白深海液体对他来说绝不可能造成灼烧版的痛。
这种隐隐约约,好像虫子的啃食。
而他意识到痛苦以后,原本更接近水的液体就逐渐变成一种未知凝液。
在一个未知的世界,人只是现。
液体灼烧人,也是因为,有人改变了液体的性质,所以事物的展引动了认知的变化。
但这个假定,有个前提,认知本身是无限的。事物不论什么样的展都能认识到。
但对于大脑来说,大脑在这片空间内,却是第一次现红色原来不是绿色,而这种液体原来不是水,因此才做出区分,用其他的更相近的印象代替了前者。
于是个体认知的变化使得“有限认知中的事物”
生了展。
而他越是游,越是有数不清的纷繁的形状从他的身边掠过,可是他一个都描绘不出来,越是目睹,就越是感到无边怪异。
一个正方形的圆……?
这是可能的吗?
但感知器官传回的信号,在大脑看来就是一会儿变成圆,一会儿变成正方形。
一切都模模糊糊,不可看见。
“这是在哪里?”
锡安游了游,就在这深海般的境界中问修理人。
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