倍福文学

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第2524章（第2页）

隆武朝草创，朱聿键就在福州斥巨资，帮助传教士扩建教堂。

并且御笔书写了“敕建天主堂”

五个鎏金大字，还御赐了“上帝临汝”

的匾额。

朱聿键一片忠心向上帝，只可惜当了一年半的皇帝，很快就噶了，上帝也没能保住他。

永历皇帝朱由榔，也就是被吴三桂拿弓弦勒死的那位，更是满朝皆是天主教徒。

钦天监事瞿纱微，是德国籍的传教士。

兵部尚书瞿式耜、宣国公焦链、吏部尚书丁魁楚，以及延平郡王郑成功等众多朝廷核心人物，乃至皇后、太子、皇子，皇宫中的大小太监，全部都是天主教徒。

天主教对永历朝也给了有力的支持。

朱由榔兵败后逃到桂林，澳门传教士带了300葡萄牙雇佣军驰援，凭借十门火炮击退建奴追兵，这才得以在桂林立足。

后来永历朝廷危急，朱由榔还专门派人前往梵蒂冈教廷求援，希望派兵协助攻打建奴。

而当时近东的奥斯曼帝国和西欧大小邦国的宗教改革，让教皇头疼不已，发兵援明抗清自然是不了了之。

通过这些历史，就可以看出梵蒂冈教廷与永历朝廷，有着超乎寻常的关系。

要知道，当时建奴已经占据天下。

而永历朝廷，只不过偏安岭南苟延残喘。

在这种情况下，只要稍有政治头脑，天主教都不会派出大量精英传教士，不留余力地支持永历朝廷。

正义，信仰？

以传教士在殖民地的种种所作所为，以及对华.夏的勃勃野心，他们的词典中从来就没有这两个词。

除了后世某个脑袋被驴踢的孙姓戏子，傻子都不会相信。

当时瞿式耜正是永历朝的兵部尚书，头号重臣，而瞿太素正是他的叔父。