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第759章 在特别大的花园里种下大大的种子（第1页）

“没用的！”

“南宋中期以后，皇帝屡屡颁布减免税赋的诏令。”

“但是对于这类政令，各地的官吏们不仅丝毫不予理睬，反而倒行逆施，明出五花八门的办法盘剥百姓。”

毕自严摇头苦笑。

朱慈烺愤愤不平地说道：“我要是以后当了……”

张嫣赶忙捂住他的嘴巴，生怕他说出什么惊世骇俗的话来。

云逍微微一笑。

今天特意将乖孙叫过来，就是要在他心中埋下种子。

大侄子年纪大了，思维已经形成定势，对其很难有根本上的改变。

洗不了大侄子，就不信还洗不了乖孙的脑袋！

云逍喝了一口茶，接着又道：“税制展的第三定律，非法加征的税额和税目不断合法化，成为历朝历代赋役制度的基本走势，这也是压垮小民的一座座沉重大山。”

“唐代6贽、南宋杨万里、李心传等人，都曾痛心疾地揭示了这一规律，所以称之为‘6贽·杨万里定律’。”

将原本是非法的、临时加的赋税，变成合法的、永久的，这是从古至今的朝廷、官府常干的事情。

最为有名的例子，莫过于宋朝时岳飞征讨杨幺一事。

岳飞率部进剿洞庭湖杨幺，由于所需军费浩大，所以朝廷下令，由户部加派赋税以为供给。

等杨幺被剿灭候，岳飞军班师回朝，这项加派却依然照收不误，致使“百姓狼顾，熟保其生”

。

类似这样的例子，在大明更是数不胜数。

就拿‘三饷’来说，本来只是临时征收，到最后就变成了常态。

朱慈烺又忍不住说道：“胡乱给百姓加税，难道朝廷就不管吗？”

云逍摇摇头，“管不了，也没法管。”

就拿张居正的‘一条鞭法’来说，后世给予高度评价，张居正也因此成为一代名臣。

事实又是如何？

‘一条鞭法’规定，以往官府通过里甲制度，而摊派在百姓头上的各种徭役，统统折换成白银计入‘正赋’。

初衷当然是好的，却依然难逃以滥税牟私的铁律。

可‘一条鞭法’推行不久，地方官府就又生出岁节礼金、招待过往官吏、迎接到任新官等等五花八门的额外花费，以在正赋之外广立加征加派的税目。

所以‘一条鞭’正税之外这种泛滥无边的加派，就成了大明百姓无穷苦难中的第一大苦。

朝廷为什么不管？

皇帝以及以皇帝为核心的庞大集团，就是最大的受益者，他们为什么要管，又怎么可能去做断自己财路的事情？

“大明税制之积弊重重，即使推行摊丁入亩等税制，数十年后，也会如同青苗法、一条鞭法一样，或是政息，或是成为害民之恶政。”

“即使是杀了秦祥，日后还会有无数个张祥、李祥，朝廷取消了三饷，日后也会有各种名目的赋税强加于百姓。”

“万历年间大臣叶永盛曾说，‘无物不税，无处不税，无人不税，将县无宁村、村无宁家，内外骚动，贫富并扰，流毒播虐。’”

关于赋税，毕自严最有言权，也体会最深。

天启六年，毕自严刚做户部尚书，魏忠贤提出卖掉南太仆寺牧马草场，以助宫内三殿修饰工程。

如果草场卖掉，南太仆寺养马将被迫停止，直接影响军马和役马的供应，毕自严坚决不同意。

魏忠贤借皇帝之口，指着毕自严的鼻子狠狠地羞辱，并草场照样卖掉。

毕自严愤而称病返里。

崇祯登基后，重新起用毕自严。

此时大明国家财政崩溃，朝廷只得向人民大肆苛敛，‘三饷加派’使百姓困苦到了极点。

毕自严深知百姓之苦，多次向崇祯直谏，可崇祯穷的快要卖裤子，明知这是饮鸩止渴，却不得不捏着鼻子继续加税。