倍福文学

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第746章 诸位很快成为大明遗民（第2页）

其所作诗文，几乎无一篇不是忠君爱国，以及对“夷狄”

表现出极端蔑视和排斥。

南宋灭亡后，元朝入主，许多文人纷纷投靠新朝。

赵宋宗亲赵孟頫，赵匡胤十一世孙，与郑思肖书画齐名，二人交情莫逆。

但是后来赵孟頫投靠元朝，接受蒙元恩赏，加官封爵。

郑思肖深感不耻，断然与赵孟頫绝交，永世不相往来。

郑思肖尤喜画兰。

他画的兰花非常奇绝，有根却不见土。

别人追问其为何，他说，故土不复存在，你没看见吗？

正是这种气节，郑思肖深受大明文人追捧，在明人的心目中，地位与文天祥相当。

没想到在承天寺的井中，竟然找到三百多年郑思肖的遗物。

张国维屏住呼吸，越的小心，拆开内层纸包。

里面竟包裹着好几叠文稿。

张国维用颤抖的手，翻开文稿。

“《心史》！”

“这是郑思肖的《心史》！”

张国维一声惊呼。

所有官员都激动了起来。

《心史》，包含诗25o，文3o篇，前后自序5篇等。

后世人极少听说这本书。

然而此书对后世的影响之大，根本无法估量。

此书在明末问世后，轰动一时。

这本书对于江南士人而言，不能说是张无忌得到《九阳真经》吧，起码也是郭靖无意中找到了《九阳真经》。

此书经张国维刊刻出版后，在学林中广泛传播，成为江南士人砥砺气节之源泉。

此书在传抄刊刻的过程中，为之作序、题咏的文人过百位。

其中包括顾炎武、黄宗羲、张煌言、屈大均、陈恭尹、归庄、黄淳耀等仁人志士。

建奴占据江南，遭到大汉一族士子猛烈抵抗，其中有很大一部分原因，就是江南士子受到此书的影响。

其中就包括《心史》的最早刊刻者张国维，以死殉国。

郑思肖的《心史》，就是气节的符号和标志。

也正因如此，后来的螨清将之列为禁书。

《心史》的影响，还不只是明末，更是延续到清末。

国父和梁启先后在小日子读到此书，将其视作华.夏之精神。

梁启称其为：‘书万卷，读万遍，度全国人心，以入于光明俊伟之域，乃所以援拯数千年国脉，以出于层云霿雾之中！’

国父称：‘《心史》中澎湃激烈的爱国赤诚，足以震撼千万人心，挽救危亡国运。’