倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第609章 夷狄非我族类多杀而不伤吾仁（第2页）

大明自开国以来，就一直采用八股取士，延续了两百多年。

科举牵扯到多少人，又牵动多少人的利益？

利益都是次要，主要是很多读书人的观念一下子接受不了。

这就跟螨清灭亡之后，很多遗老遗少，宁死也不肯剪掉辫子是一样的道理。

科举革新，势必会碰到巨大的阻力。

不过满朝文武都知道，科举革新是谁推动的，因此无人敢公开反对。

不见衍圣公孔衍植是个什么下场吗？

并且如今的科学，拥有了大批的忠实拥趸。

徐光启等原西法党且不说。

皇帝和内阁大臣，绝大部分六部九卿，甚至是礼部尚书、南孔的孔贞运，都支持科举改革。

这时候谁出头谁倒霉。

可金光辰却义无反顾地站了出来。

不过他这次用了点策略，没有直接上书反对科举革新。

而是打算通过弹劾云逍，来个釜底抽薪。

并且理由冠冕堂皇，完全占据着道德高地。

他一天一道奏折，每次朝会都会喷上半天，让崇祯恼火万分。

如果是其他人、其他事，敢抨击叔父，直接就拖出去砍了脑袋。

可这次不一样。

金光辰并非是为了私利，也不是什么贪官污吏，只是脑袋转不过弯而已。

并且他代表的不是一个人，而是天下无数的读书人。

直接杀了他倒是简单，却难以堵住读书人的嘴。

崇祯隐忍了数日，今天终于不忍了。

想攻讦叔父？

叔父会教你怎么做人！

将金光辰召到平台，当着群臣的面，来一次君臣‘奇葩说’，以德服人。

金光辰上来就滔滔不绝，舌绽莲花。

“残杀战俘、屠戮妇孺，乃大不仁也！于我大明而言，更是大不祥！”

“罪大恶极者杀之，余者可教化。肆意杀戮战俘、妇孺，与建奴何异？”

“云逍子在东江镇不仅杀俘，还将头颅垒砌成京观，其行径与五胡乱华之夷狄又何异？”

“吴三桂率我大明精锐之师，却挥刀屠戮蒙古妇孺，有辱我天朝之国体，丧心病狂，蒙古部族日后又如何能归心于我大明？”

……

“金御史，此言差矣！”

不用崇祯亲自出马，云逍的铁粉薛国观站出来，引经据典喷了回去。

“前宋理学大家吕大钧曰：‘父者子之天，不能复父仇，仰无以视乎皇天矣，报之之意誓不与仇俱生，此所以弗共戴天也。’”

意思就是说，父母之仇不共戴天，永远不忘复仇，此生必定复仇，想法设法复仇，对仇人不是你死就是我亡。

兄弟之仇，常手持武器，不须回家拿武器，就是在大街上看到也要拿刀砍死仇人。