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第301章 让江南士绅浪子回头痛改前非（第3页）

从此浪子回头，彻底痛改前非。

大明时，他们巧取豪夺，大肆侵吞田地。

可奏销案之后，以前被江南士绅们当做性命一般的田产，竟然变成了拖累。

甚至有富人将田契丢在路上。

干啥？碰瓷！

不同的是，人家碰瓷要钱，他们碰瓷送田。

要是有人捡起田契，对他说：你的田契！

富人答曰：不，是你的田契！

之所以会有这样的奇葩事，是因为士绅们被整怕了。

江南田赋本重，对官员的钱粮考成极其严厉。

因此官员在征收钱粮的时候铢锱必较，而逃赋漏税必遭严惩。

这时候还要田产干什么？

以至于螨清前期，江南再也没有那种田产跨州连县的大地主。

三大案改变的还不止是土地兼并。

受到钱粮奏销和清查惨痛的教训，江南士绅们全都变成了遵纪守法、积极纳税的好模范。

并且是连锦旗都不用的那种。

士绅们不光是不敢逃税，反而以完成课税为第一要义。

地方文献总结当时的情况：“富厚之家踊跃急公，输将恐后。”

太仓王氏，琅琊王氏的余脉，自西晋时期南渡，世居江东，族中出过很多名臣，堪称是江南士绅翘楚。

很牛逼吧？

康熙九年，王氏族人王时敏家叔侄，同登两榜。

王时敏却毫无半分喜悦之情，反倒是“营魂回骇，梦寐不安”

。

然后以敬畏之心写下家训，其中第一条就是：“早完国课。”

这下子把清廷给惹毛了，开始收拾江南士绅，采取一系列极端措施，随后就爆了三大案。

一是哭庙案。

这个案子的起因，起因正是苏州士绅抗议官府催缴钱粮。

士绅们被逼得很了，又无处申告。

于是一百多生员跑到苏州文庙去哭诉，其中就有金圣叹这个倒霉鬼。

哭庙，是苏州一带流传已久的习俗。

只要官府的做法不如士绅们的意愿，就鼓动士子们，聚集文庙，作《卷堂文》，向祖师爷孔圣人哭诉。

然后鼓动民众向上级官府申告。

在大明时期，人多势众的“哭庙”

申告，往往能令官府不敢小视而采纳。

可螨清的官府可不吃这一套，更不会惯着士绅们。

恰逢顺治驾崩，哀诏于到达吴县，府衙设灵举哀痛哭三日。

江南的士子们哭庙，恰好给了清廷绝佳的借口，说他们倡乱抗税、惊扰先帝在天之灵。

于是乎。

对江南士绅的屠刀高高举起。