倍福文学

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第120章 安仁坊2（第2页）

那个文物上就有非常多的唐人演奏乐器并且中间还有人在歌唱的场景。

唐代的乐器类型非常多，比如唐朝的宫廷音乐，最开始是九部乐，后来增加为十部乐。后来到玄宗时期分类形式更为细致。

它的分类也来自不同的地区，比如高丽乐，龟兹乐，天竺乐等等类型。这里也可以侧面反应出唐朝的开放与包容。”

俞悦：“果然大家都很能歌善舞，这边一派是乐器陈列诶，我看看，第一个是笙，就是曹老板‘我有嘉宾，鼓瑟吹笙’的那个笙。”

九州一色的霜：曹老板都奏上宫廷雅乐了，不愧是大汉忠臣。

曹操：？

这后辈怎么阴阳怪气的，当他听不出来吗！

俞悦：“九州老师是懂说话的艺术的。”

调侃了几句，俞悦继续听讲解。

解说老师：“笙就是第一个乐器，其实它早在先秦时期就有使用了，吹奏的就是笙箫，打击乐就是编钟。

除了这些本土乐器，唐朝也有很多外来乐器，比如箜篌，它是竖着演奏的，和欧洲的竖琴同源。

只不过西方的竖琴都是比较大的，唐代的竖琴都是经过丝绸之路传到中原，为了方便携带只能做成小的，所以到华夏以后就变成了箜篌。

这个就是阮咸，是一种四弦乐器，以西晋着名音乐家阮咸命名，上面也装饰有螺钿。

这里还有五弦琵琶，琵琶也是一种外来乐器，像这种梨形乐器，基本都是来自西亚地区。

而且琵琶和吉他其实音也很像，所以从音乐溯源这方面来说二者还是有一定关系的。

那么唐朝琵琶和我们现代琵琶不一样的点就是，我们现代的琵琶是竖着用手弹的，唐朝是横着用拨片弹的。

这边就是羯鼓了，就是五胡乱华的那个羯族的羯。

李隆基就很爱羯鼓，他登基之前和兄弟们都住在一个院子里，经常跟兄弟们进行文艺演出。

现代考古现让皇帝李宪的墓里就有羯鼓，有专家就推测这可能是李隆基用过的羯鼓，他们兄弟感情很好，所以李隆基就把自己心爱的乐器给哥哥陪葬。

这边就是古琴了，也是华夏本土的乐器。

教给大家一个小方法，比如说想判断乐器或者水果是不是华夏本土产的，就看它的名字是不是单字的。

是单字基本都是本土产的，双字或者多字一般都是外来的。

比如说乐器的话一般就是笙、萧、琴、筝，水果的话一般就是橘、桃、梨、李，这些都是华夏本土的。”

俞悦在脑子里过了一下，还真的。

刘彻又一次对李世民之前的“天可汗”

这个称号有了更直观的了解，看来这后世唐朝的太宗皇帝确实做得不错。

但这不仅没有让他气馁，反而让他觉得更有挑战性，后世皇帝的标杆，除了汉唐的这两位文皇帝，也要有他这一位武皇帝。

嬴政：俺也一样。

考虑到明朝以后估计就没几代皇帝了，Judy这回没开麦，不过皇帝标杆算什么，他大明说不得能在他手上真正做到一统全球呢。

永乐陛下同样野心勃勃。

这边建议永乐陛下打到哪界碑立到哪，好让后人有依据自古以来。