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老者说道:
「闻法起舞,欢喜忘形」。迦叶尊者,本名摩诃迦叶是佛陀的十大弟子之一。
有一天,「迦叶尊者」闭目盘腿打坐,天乐在四周响起,他的习气深处喜爱音乐,迦叶尊者一听,本来他在那儿入了禅定,他听着听着跟着节拍,自自然然跳起舞来了。
你说!那么有定力的老修行,也无法除去余习。(华严经:闻法起舞,欢喜忘形)
“原来欲念就像体内的癌细胞,有一丝一毫,都会被诱出来,太吓人了。”
屋大维说道,接着说“非常有意思,还有其他例子吗?”
老者接着说:
第二个例子是「习气难尽,改不了口」。
「毕陵伽婆蹉」是一位断尽烦恼的阿罗汉,受到人天供养。
有时托钵需要渡恒河,「毕陵伽婆蹉」尊者患有眼疾,行动不方便,于是常对恒河神大喊:「婢女,你把水断了!让我过去!」
河神心虽不高兴,还是会赶紧将河水分流,让尊者过河。
日子久了,河神的心中越来越觉得委屈,实在无法忍受,自己是如此心,不但没有受到应有的尊重与肯定,还每次被使唤为「婢女」,便决定向佛陀投诉。
佛陀听到女河神跑来向他告状,说你的大弟子「毕陵伽婆蹉」实在太傲慢、太无理了,轻贱于我,请世尊主持公道!
河神申诉说道:我每次都帮他开路,他却目中无人,骂我是婢女。
佛陀立刻唤来「毕陵伽婆蹉」问明事情原委。
当下告诉「毕陵伽婆蹉」:是你的不对,你应该向河神忏悔。
「毕陵伽婆蹉」随即合掌,向河神说“婢女,我向你忏悔,请不要生气!
话语一落,四周众人顿时哄堂大笑。
佛陀笑着对女河神说:他是真心诚意地希望你能原谅他,可是却仍然叫你「婢女」,可见这是习气,并没有看轻你的意思。(大智度论·卷二载)
「毕陵伽婆蹉」尊者五百世来常生于富贵家门,因为富贵而性情傲慢,常不把他人放在眼中。
现在虽然修行除去了各种烦恼,但仍然习气难尽,一时改不了口,所以才会生这些误会!
“习性就如同被熏染久的茶壶,尽管将茶壶中的茶叶倒光,用水清洗过,却仍然有茶的余香留存。”
秦始皇举例说道。
老者说道:是的!要断尽三界天,才能去除习性。
“就是三界不同生命体的地方或空间。”
屋大维平和的语气道出。
屋大维心想大家又会针对三界天讨论,所以赶快切断大家的疑问。
(楞严经:欲界、色界、无色界,三界天)
老者说道:
在大乘佛教的最高果位是佛,其次是菩萨,然后才是罗汉。
人,为什么要修行?老者反问大家道。
“不知道?请说明!”
屋大维说道。
老者说道:能量,就象是「权限」。
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