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所以庞斑自幼就在锦衣玉食中长大,许多待遇犹在皇子之上,他想要的东西没有得不到的,何况只是进藏书的书库里看书。

话虽如此,忽必烈其实不太理解他为什么对道书这么感兴趣。

高大魁梧的蒙元男子身着华服,他的肤色偏白,虽然达不到蒙赤行那样通体如水晶的程度,但也有种非人近妖魔的邪异气质,一看就是魔门出身,正是现在的蒙元皇帝忽必烈:“那些道书里多是糊弄人的东西,没多少修行上的真材实料,小师弟你要是对道门的武功感兴趣,不必去看那些,我招道门的人来,让他们为你讲。”

“何况蒙师的武功境界旷古烁今,当世无人能比,你是他最喜爱的弟子,尽数得他真传,魔门自有奇功,何必向道门去求呢?”

对此,顾绛没有解释什么,只是摇了摇头,蒙赤行倒是能摸出他几分想法,已经提前让人和忽必烈提过一些。

顾绛的天赋惊人,寻常魔门武学他一学就会,久而久之,他甚至嫌弃一些魔门的功法真谛不够“纯粹”

,只能说是“旁门左道”

,算不上天魔真传。

天魔圣主的真传,当然还要数《道心种魔大、法》。

尚且年幼的孩子对这门魔门绝学极感兴趣,翻阅了许多相关的典籍,渐渐有了自己的一番看法。

“这门武功既然叫做‘道心种魔’,顾名思义,就是要以魔种来驱使道心。不知何为道,怎能有道心?没有道心,如何种魔胎?”

没有《道心种魔大、法》的本册可以参考,而门中所传的“借旁人培育魔种”

的说法,顾绛又本能的不屑,他隐隐觉得修行可以借他山之石攻玉,却不该在他山之石中“种玉”

所以他才希望从两家的学说中找到这条路真正的走向,他绝不相信能够直指飞升之道的《道心种魔》会走汲取旁人功力培育魔种的捷径。

在顾绛将自己泡在道藏中十年后,这种念头越发坚定了,所以他毅然决然地舍弃了魔门内口口相传的要诀,认为这条路从根本上就走错了。

“道心所求在于超脱物外,将自己的心化入自然中,达成天人合一的境界。要在这种缥缈中种下魔种确实艰难,一般的魔念根本存不住,更不要说种在道心中一起生长,达到两者相辅相成的状态。道心越强,魔种越强,魔念越盛,道心越坚,最终化道入魔,由魔入大道,成就魔仙。”

“所以这魔念必须足够执着凝实,才能不被道心化去,能与真仙相抗的,唯有真魔。”

“真魔以执念为主,七情六欲为辅,掠天地元气为我所用,跳出世间一切法,他化万物,突破常理,终成唯一自我。”

“而夺他人道基成道,不过是外魔,因自己做不到,才去从别人身上求,在根本上依靠外道,这算不得真魔,只会根基松动,趋于驳杂。”

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