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而后,在仪式上,朱由榔让首辅瞿式耜宣读了由中书舍人王夫之起草,再经朱由榔批阅增改通过的新朝廷第一篇纲领性文件:《北伐大诰》
所谓“大诰”
,是一种极其特殊的文学体裁,始见于《尚书》。乃是周公辅佐周成王时,诸侯管叔、蔡叔、武庚联合淮夷作乱,周公率兵东征,出师前,以成王的口吻发表诰文,申述所以东征的理由。
此后,“大诰”
就成为了国家发布重大政令或者发动重大战争行动时告知天地臣民的宣言,是朝廷所有文书中最重要、最严肃的一个。
君臣商议之后,就一致认为,已然明确建立起的纲领应当以如此郑重的形式定下来,并且让所有心向大明,志在抗清的势力、军民见到刚刚建立的光烈朝廷抗清决心。
于是这篇《北伐大诰》和献俘仪式就开始了
瞿式耜站立在九尺高的土台之上,挺拔身姿,尺余长须随风飘动,面色肃然,张开手中绣龙的金色卷轴,高声朗诵
“朕闻:‘自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也’……”
“建酋本我属夷,屡生反侧,遂乘多难,窃踞中原。衣冠变为犬羊,江山沦于戎狄……”
南京城内,油灯下,黄宗羲看着手中文本,细声念到。这篇文本还是他从一位同样心存抗清志向的友人那里传抄而来,据说他那份文件也已传抄多次了。
“战端一开,地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责……”
贵州,贵阳府
一名身姿健壮,面容刚毅,皮肤略显小麦色的农民军青年将领坐在椅上,一边观看下属最新传递上来的文书,一边听着身边站着的手下书吏诵读着刚刚从湖广方面得到的一份据说是在肇庆登基的新皇帝发布的诰文。
他闻言停下看文书的目光,抬头眺望门外雨后天空,沉默着思索。
“驱除鞑虏,光复中华,重昭社稷,救济斯民……”
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一名年逾七旬,满头白发的老妇人躺在床榻上,床榻旁侍奉的孙子则缓缓读出了声。
老人平叛、守边、勤王,征战数十年,如今年老力衰,不能再上马杀敌了,部队主要也由外甥、孙子统领,但她依旧关注担心着眼下局势。
自从去年南方新天子潮惠大捷的事情传来,老人还好是激动了一番,觉得天不亡大明朝,又出了一位英武之君。
如今这份诰文乃是朱由榔特地嘱咐堵胤锡传递给她的。
大诰发布之后,朱由榔让王夫之组织数十名文吏官员,花了数日,将诰文抄写两千份,通过各种渠道分发给可以联系到的一切尚在抵抗清军的势力、官吏、义军。
自从潮惠大捷之后,明军兵锋直抵闽南,又能和浙东、福建的鲁王、郑成功交相呼应,在江南颇是掀起了一番震动。
此次《北伐大诰》一发,再加上新改元的“光烈”
年号中“秉昭烈之气,成光武之业”
的豪迈寓意也随着诰文广泛传播,造成了极大影响。
尤其江浙地区很多士子文人本就对满清统治极为不满,得到这一文件后,私下互相传抄,传播甚广。乃至于连南京、杭州等地的不少茶馆里都有许多老百姓知道“光烈天子”
的传奇故事了。
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