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第三八二章 灵师四阶合天地（第2页）

与“心灵界”

。

只不过，因为修行法门的不同，侧重上会有所不同。

有的更侧重于“现实界”

肉身体魄、气血法力的修炼；

有的则更侧重于“心灵界”

识海神魂、以及其他相关秘术的修行锤炼。

结丹修士虽然可以凭借强大的神魂亦或者某些相关秘术，对“现实界”

带来直接的干预和影响。

但要做到这一点，难度却是极高的，代价也是极大的。

更多的时候，“心灵界”

与“现实界”

是泾渭分明、互不干涉的两个世界。

而结丹突破元婴，最关键的一步，就是从“心灵界”

这方专属的自我天地中走出，贯通真实界，做到可以真正的遨游“三界”

。

自此，真实界也正式介入修士的修行生活，甚至居于极其重要的核心地位。

一边连着“现实界”

，一边连着“心灵界”

，而其本身，还蕴藏着天地规则，大道奥义。

（）;（）　　从某种角度说，若真将“求道”

作为修行的核心，那么，也只有到了这一步，才算是真正的登堂入室。

明白了这些，就知道“真实界”

在结丹突破元婴的过程中扮演着多么重要的角色。

而死亡之域边缘那弥天极地，从真实界将整个五域都包裹在内的接天屏障，不仅将五域内外隔绝，同时也引发了一些其他问题。

五域之间广袤的“空隙地带”

那频发的各种地祸天灾便是其表象，背后的原因则是表象背后的“真实界”

有了破绽，天地规则变得不稳定。

“这很可能就是被硬憋出来的毛病。”

孟周心中如此略有些调侃的想。

这种情况下，对于在五域这方天地突破元婴，心中有顾虑是很正常的一件事。

不过，孟周此刻这般行事，看准的却是另一点——

“真实界”

露出破绽，天地规则不稳，换一个更简单的说法，不就是“有病”

么？

有病就要治。

你有病，我有药，这是孟周身为一个药师的自我修养。

治疗天地？

如此疯狂的想法，却不是孟周忽然灵机一动的狂想，而是在他心中酝酿了数十年的深思熟虑。

早在很久以前，孟周从药师升华成为药灵师，就已将治疗的对象从“人”