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第 171 章（第1页）
孟止歌睁眼，他看向十岚的那一刻，漂浮在周围的书本应声坠落，呼啦啦散落一地。
他抬起瘦削的胳膊，挡在眼上，声音中难掩疲倦：“让我休息会儿。”
十岚什么都没说，她走进屋，弯腰拾起落在地上的一本本硬壳书。
它们普遍有三四百页，至少三四十万字，装订很精美，封面各不相同，但都是漂亮的硬壳纸，看得出制作方的用心良苦。
然而，它们不是普通的书籍，而是从荒原遗迹中，辛苦打捞出来，沾染“真神”
意志的“古籍”
。
“古籍”
有很多等级，最高级别当然是“圣书”
，其次是“哲书”
，而后是“贤书”
，最末一等是“灵书”
。
无论是什么等级的“古籍”
，都蕴含着磅礴的力量。
普通人拿来阅读的话，更多是看个故事，读个乐子，也许会收获些人生道理，记下些经典名句，对于短暂的人生，也是获益匪浅了。
人格修者在面对这些“古籍”
时，却能感受到具象的力量，可以从中抽丝剥茧出需要的“知识”
，用于滋养自身。
而这不仅能淬炼精神体，更是与文明之水建立连接的途径。
走过第一个人格场后，想要再踏进文明之水，不仅需要与四阶标签契合，更需要阅读大量“古籍”
，从中汲取到自身需要的“知识”
，从而感应到文明之水。
孟止歌在竭力冲破，只要能够入圣，他就可以摆脱“希望”
匮乏的痛苦，踏
入新的境界。
然而，这何其困难，且不提“古籍”
的匮乏，单单是“哲学家”
的入圣标签，也稀世罕见。
【至诚如神】。
孟家连“希望”
都死死把控着，又怎么会放出屈指可数的【至诚如神】。
况且，在没有“真神”
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