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第534章 差邪神术（第1页）

五禽戏是中国传统导引养生的一部重要功法，是华佗在《庄子》中“二禽戏”

的基础上创编的。其流传至今形成了不同流派，主流大致是两种，一为董文焕之流派，一为刘时荣之流派。

‘五禽’一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。《后汉书·方术列传·华佗传》记载，其功效为‘普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚’。

要知道，古人的寿命相比较现代来说要短很多，所以这句‘年九十余，耳目聪明，齿牙完坚’可就太厉害了。要是被始皇帝知道了，必会奉为仙术。

“五禽戏？”

我疑惑的问道：“这玩意是华佗明的我知道，但历史书上说了，五禽戏是强身健体的，跟广播体操没啥区别，最多就是能治个骨关节病，也没说它能用来打架啊！”

对此仙家也有解释，人所创造的许多功法，都借鉴过动物的特性，且不提专门以动物名字命名的‘蛇拳’、‘螳螂拳’、‘鹰爪手’之流，就算是太极拳中也有类似的招式，譬如‘白鹤亮翅’和‘揽雀尾’等。

其实细想想，人类真的从动物的身上获益匪浅，雷达、潜艇、飞机，许多明创造的灵感都来源于动物的本能。

而五禽戏更是如此，其中借取了虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧和鸟之轻捷，组合修行得当，就可以挥出其威能。

“现在的人之所以这样认为，原因无非是两点。”

鲜少开口的蟒翠云解释道：“一来后人不得其精髓要领，二来绝大部分人经脉不通。没有气机牵引，再好的武功也不过是花架子而已。”

说道此处，蟒翠运无奈的笑了，“单论拳脚，有时候我都没办法赢小玲一招半式。”

对此我有自己的看法，那就是蟐蟒仙家本无四肢，所以修习拳脚功夫会慢上一些。当然这是个人揣测，无从考证，毕竟咱不敢说也不敢问。

刚要为白小玲喝彩，张三爷晃了晃脑袋，站稳之后左手掐起祖师诀，右手掐起剑指，在身前快划过。

随着他嘴里念念叨叨了几句之后，他的身体周围汇集了一层又一层盘踞的黑雾。

“差邪神术。”

胡小妹说完之后，便快步迈到了白小玲身边，常天远和常天威也紧跟上去，蟒翠云拔出斩妖剑交到了我的手里，“小先生，形势不明，力求自保。”

见我乖乖地点了点头，蟒翠云这才走上前去。

而张三爷那边的邪术也差不多挥了效用，一团接着一团的黑气从外面飘进了屋里，落在地上后才显露形状。

其中绝大部分都是动物死后变成的怨灵，与那几只小猫不一样，这些怨灵似乎是受到了邪术的影响，各个龇牙咧嘴，目露凶光。

除此之外，还有三个孤魂野鬼，一个淹死的，一个恶婴，最后一个厉鬼关节尽数折断，不知是跳楼还是车祸死的。

“小先生，这么多鬼怪，咱们要不要再叫几位过来啊？”

我瞥了一眼躲在我身后的黄善慧，颇有些无奈的说道：“你到堂上几个月了，就没学点驱邪杀鬼的本事吗？”

“学了！学了！”