倍福文学

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敢情他也知道自己了解到的大多都是野史八卦，很容易降低邀请成功率。

比如李时珍问他：“听说你有个好朋友叫郑虔对吗？”

杜甫点头说对。

李时珍马上继续问他：“你好朋友郑虔的妻子有次得了疟疾，你告诉她“‘当诵予诗，疟鬼自避’，得病不可怕，念念你的诗就好了，如果念你的诗都没用，说明你这病没救了！这是真的吗？”

杜甫震惊。

谁会干出这么离谱的事情？

他虽然对自己的才华相当自信，夸过自己“读书破万卷，下笔如有神”

，但也没有自恋到朋友妻子得病都让别人念自己诗治病！

……这李时珍都是从哪听来的谣言！

见杜甫给出了否定答案，表示自己干不出这等丧良心的事，李时珍点头赞同了他的话。

又问杜甫“暖老思燕玉，充饥忆楚萍”

一句，取的是不是《礼记》里的“八十非人不暖”

？

而燕玉呢，代表的肯定是美人对吧？

这句话的意思是人到八十就需要妙龄美人来暖床！

根据他在北京城里的见闻，很多人都爱这么干，说是老了需要蹭点人气。他们也不专找美人，还找年幼的童男童女给他们渡“人气”

，都是效仿你这句“暖老思燕玉”

啊！

杜甫：？？？？？

他老杜这一生，就不是那种风流浪荡的人，他很爱喝酒没错，但不太爱这些风花雪月的事，怎么就为老不尊想要美人暖床了？

杜甫道：“燕地出玉璧，据传当年杨公伯雍种玉的玉田就在那边。这燕玉指的就是燕玉，不是美人的意思。”

李时珍恍然了悟：“原来你是服食派。”

所谓的服食派就是道家之中爱吞点什么怪东西的派系，李贺写《苦昼短》时感慨的“何为服黄金，吞白玉”

就是这一派。

这暖老思燕玉，指的就是想吞白玉强身健体益寿延年了！

后世注解的杜诗“专家”

必然是以己度人了吧！

他李时珍专门把这句诗写进《本草纲目》，用来介绍“人气”