倍福文学

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第五百二十九章 圣地（第1页）

在苦路的第一站与第二站之间，有一座不起眼的拱门，而这座拱门却因为当时耶路撒冷统治者彼拉多的一句话而闻名天下。

据说当时耶.稣被定罪后，戴上荆冠被士兵们抽打。施刑之后，彼拉多将遍体鳞伤的基.督带到这座拱门上，对着下面的围观人群喊道：“瞧！这个人”

。

比较熟知历史的高展博说，按照一般的历史记载，彼拉多只是一位骄横跋扈的人，说出的这句话只表明了他在耶.稣面前的狂妄自大。

不过钟韬说这里的一份注释上将很少有人注意到真相描述了出来，实际上彼拉多其实并不想处死耶.稣。这也是这里闻名于世，并被许多宗.教学者一直争论的原因之一。

据说彼拉多曾多次审判耶.稣，一直在试图为其寻求无罪的理由。后来，彼拉多还特意将耶.稣与一位杀人犯一起带出来要求群众释放一位，没想到群众还是宁愿释放杀人犯，以至于彼拉多直接怒问“为什么呢，他作了什么恶事呢？”

。

在这座拱门上将伤痕累累的耶.稣示众，其实也是想博取同情以寻求众人宽恕吧。可以说彼拉多并不是十足的恶人。

人类最大的缺陷是懦弱，彼拉多正是如此，不想违背良心却又不敢反抗大众。耶.稣选择用死来证明自己的无罪，自然是神圣得耀眼的行为。而彼拉多则更象一个普通的人，知道何为善恶却不得不在命运

的挣扎中妥协。在之后的传说中，彼拉多为此经受了千年的煎熬因自己的懦弱而忏悔。

虽然对于这段传说和历史，苏蔓以及小队里大部分人都压根儿没听过，但是这样的传说听起来总比枯燥的陈述有意思多了。

苦路的第二站一直到第九站，沿途的教堂大部分都很不起眼，不过每一座教堂都有一个故事，只是这些都不是众人要追究的事情，所以一点没有停留。

从第九站到最后几站，要穿过一个埃塞俄比亚修道院。埃塞俄比亚大概是非洲唯一的老牌基.督教国家了，更有传闻丢失的约柜一直秘密藏于埃塞俄比亚一处修道院中。埃塞俄比亚以古老的岩石教堂著称，在耶路撒冷的修道院也如同开凿于岩壁一般的冷峻。

苦路的最后几站，都是在圣墓教堂。也是东.正.教传统的四个自主教.会之一。从外表看上去，圣墓教堂相当普通，虽不高大倒很厚实。正门右侧的台阶有一个人形雕塑，这便是苦路第十站。

由于后面几站没办法开车进去，众人便下了车，苏蔓将车子收起来，众人这才朝着圣墓教堂内走去。

进门之后发现其实教堂内部看起来还是颇为宏伟的。地上有一条红色大理石，传说是耶.稣下葬之前摆放其遗体的石头，大理石的红色也据说是耶.稣的血染红的。

不过现在不仅仅只一条大理石为红色，周围还有很多暗红色的斑

斑血渍。应该是末世之后被丧尸啃食的游客。

周围有零散的一些丧尸，还有整袋的衣物置于条石之上，大概是末世前的人想沾沾圣物的光。不过现在这些衣服的包装袋上都是斑驳干涸的血迹，不过里面的衣服却没什么事。只是想想这些都是游客带来的，也不知道是不是新衣服，所以苏蔓也没有收起来，反正小队众人也少那么一两件衣服。

按圣经记述，当年耶.稣赴死的是一座小山头，而今这里完全被包含在圣墓教堂之内。当年一路苦行的耶.稣爬上各各地还是颇费一番功夫的，而今却只需要爬爬楼梯就行。

由于当时末世的时候时间尚早，所以游客基本上还在前堂，众人继续往后走。后面几站的地方还基本没有人，丧尸也就异常的少。随手消灭了涌过来的几只丧尸，这才驻足四周看去。这里是两间连着的小屋，右边一间属于天.主教，左边一间则归东.正教管。

而苦路的第十一站便是右边那间小屋，耶.稣被钉上十字架的壁画清楚的表达了当时的情形。

第十二站则是左边的那间，是耶.稣十字架树立的位置，也是耶.稣死去的地方，这里从介绍上看是仅次于耶.稣之墓，基.督教的第二神圣之处。

两侧的玻璃柜中展示了裸露的石头。当年的各各地大概就是这么一座光秃秃又死气沉沉的小山头吧。

苦路的第十三站并非再往

后走，而是位于十一站和十二站之间，由一幅圣母像代表。这里是从十字架上取下死去的耶.稣并交给圣母的地方。

最后的最后，苦路的第十四站便是耶.稣之墓了。

耶.稣之墓位于一个壮观的圆顶大厅中，圣墓本身被后人打造得相当豪华。毕竟只有这里可以说是一切基.督教徒共同的最高圣地，即使梵蒂冈也只是基.督教一脉分支的圣地而已。

门口晃荡着一些曾经负责管理这里的已经变成了丧尸的人员，但是令众人讶异的是，明明圣墓并没有关闭外围后来修建的大门，但是那些丧尸最多晃到圣墓边缘却没有任何一只进去。

苏蔓回头看了一眼众人，大家也都发现了这个现象。众人消灭了门口的几只丧尸，不过却单独留下了一只，苏蔓先拖着那只丧尸在周围转，众人趁机进入围栏之中，苏蔓这才拖着那只丧尸也进入了围栏之中。