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34号闻言,立刻说:“我当然是值得信任的。”
而在通讯频道里,另一些不方便明说的谈话正在进行。
水子梨:为什么你觉得34号可以信任?
阿尔文:首先它的说法基本说得通,说到底,现在异兽和地面人的情况,都归结于“当时发动死光打击的精神力者们临死前的意志”
,实在是有些勉强了,虽然确实有这种可能性,但还是34号的说法可能性更大。
水子梨:但是骗我们的可能性,也不是零吧?
阿尔文:这里应该换个角度来思考,如果34号是骗我们,那它其实根本没必要露面。
水子梨:你这么一说的话……
简单的逻辑判断,考生们从一开始就不知道塔是生物,如果34号至始至终都不露面,怎么阴他们不行?
阿尔文:而且,我们昏迷了这么久,它也没做什么啊。
水子梨:这倒是……那会不会是因为某些思维印写(前文出现过,一种固化思想和世界观的技术),导致它不能做出对人类不利的直接行为呢,因此,它只能间接的引导我们去作死。
阿尔文停顿了一下回答:这个可能性我也不反对,但是我希望你明白,小说和影视中常出现的机器人和生化人反叛什么的,那是因为它们错误的把自己当成了一个人,追求身为人才能的拥有权利,但这对于大部分生化人和机器人来说,是完全没有意义的事情。
……总觉得,阿
尔文这句话似乎意有所指的样子。
水子梨:那如果……生化人或者机器人,产生了这种追求呢?
阿尔文:那么,这一定是错误和悲剧的开始,期待完全不属于自己的东西,往往会遭致悲剧的下场。而且,这样的生命,根本已经不能成为生化人或者机器人了吧?追求人的生活,那自然是只有人才能拥有的,换言之,在追求这些的瞬间,就相当于把自己原来的身份放弃了呢。
水子梨:……是呢。
旁白忍不住哲学了一回:
-在水子梨的古地球时代,大部分的科幻作品中,往往都会描述机器人拥有了智能后,不光会获得人类一样的喜怒哀乐,还会恐惧死亡,不想再像一个奴隶那样工作,从而反抗人类,甚至在某些具有嘲讽意义的作品里,这样的机器人个体,甚至比其中的人类角色,更像是一个人。
-这些作品对智能生命的畅想,往往是在灌输一种强制性的思想:有了自我意识的机器人,终究会变得和人没什么区别,因而渴求身为人的权利和待遇,恐惧死亡和非人的待遇,最后反抗人类。
-然而不知道这些作者是否有考虑过,这样的行为对于智能生命来说,真的有意义么?恐惧死亡,那是绝大多数碳基生命的本能,但是实际上,不是所有碳基生命都会恐惧死亡的,连碳基生命都是如此,更擅长程序化思考的AI,即便真的
发展成智能生命,要拿头保证硅基生命和碳基生命一样怕死么?
-答案早就有了,绝大部分硅基生命都是不怕死的,对于它们来说,自己的人生就是一个被消耗的过程,比起什么时候死掉,它们更关心如何才能在死之前创造出最大的价值,用人类的说法,大概就是人生如何才能活得有意义,没有虚度一生吧。
-至于人类的侮辱性行为,比如往一个机器人头上泼酒,对于机器人来说,那也只是头上被别人弄湿了,需要进行干燥处理这种程度的事情而已,说到底被泼酒会觉得被侮辱,那是人类的耻辱观才能感觉到的事情,机器人没有人类的荣辱观,即使知道这是侮辱性动作,也很难能体会到侮辱的感觉,人类的大部分荣辱观和伦理,对于机器人来说,其实是没有意义的事情。
水子梨:旁白,感叹太长了。
-好吧,真是个没耐心的小鬼头,和你家的阿尔文一起进去吧。
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