倍福文学

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第235章（第1页）

小月亮拽着敖昱的衣服，噘着嘴想了一会儿：“我如果真的喜欢上了别人，你会祝福我？”

“我……会试探一下对方，假如对方通过了试探，我会祝福你们的。”

大黑鱼对小月亮一向诚实，没办法，他怎么可能忍得住什么都不干？真忍得住，他对小月亮就不是爱情的爱了。

苹果醋把感动出来的眼?泪收回?去了，大黑鱼还?是那条缺德鱼。苹果醋都想象不到，他会用怎样的手段去试探小月亮“喜欢”

的人。

等等，缺德鱼。卧槽！苹果醋知道为什么大黑鱼要修功德了，俗话说得好，越缺什么，越想要。他最缺德，可不是就要修功德吗？

苹果醋为自己的新?发现?暗自窃笑，反正这些?话是绝对不能对大黑鱼说的。

小月亮也?笑了，纯真又干净，他搂着敖昱的脖子，安心地闭上了眼?睛。

所以啊，他怎么可能去喜欢别人呢？和阿昱在一块儿，最开心了。

只看敖昱和小月亮的生活，这就是一对儿没羞没臊不了，却又十分没羞没臊的情侣。尤其在说明?白?了之后，两个人彻底没有了矛盾，那个甜蜜劲儿，苹果醋都想给自己打胰岛素。

随着白?马国使团的出发，看似是夭族在数年之后重回?中原，可实际上，夭族从未离开……

吴大老爷，对，就是那个盐城的吴大老爷，现?在他可是一位有名?的大商人了，一家子早已经从盐城搬到了陇西郡，如今是陇西郡白?马商会的会长。

陇西及周围四郡的百姓都知道，白?马商会就是白?马教，白?马教的大祭司，就是虫王爷爷。

最近两年，白?马教开始教导百姓种?一种?豆子。这豆子需要扎架子，但不挑地，不挑水，它长出来的豆荚像葡萄，是挤挤挨挨的一大团，每一个豆荚里还?有两到三个大拇指头大小的饱满的豆子。且摘下之后，还?能再?长，可从初夏一直收获到秋末。甚至若弄个盆挪到房里，冬天里也?不是不能继续长。

其实无论南北，耕者不食米，不知面，是常有的事情（目前玉米、土豆、红薯都未曾传入中原）。所以农民们最常食用的粮食，是豆。但豆子想要煮得软糯，需要的时?间很长，废柴火，这一样是穷人耗费不起的。

虽漫山遍野都是柴，但木柴首先需要晾干水分。且单纯地烧木头，是很耗费柴火的，柴看着多，实际是禁不住消耗的。

穷人只能吃依旧很硬的半生不熟的豆子，很多人不到三十，牙齿已经磨损得十分严重。这年头寻常百姓的平均寿命，也?就三十七八。

赖皮

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这种新豆，豆荚绿色的时?候，豆子生吃是?甜的，豆荚也可做菜。待豆荚变黄，豆子变老后，晾干的新豆可长期储存。且晾干的它放进火里烧，待外壳裂开，就能如栗子一般剥皮吃了。它也可蒸煮，外皮如稍厚的蚕豆皮，里边粉糯。虽然豆子味道略淡，但它扛饿。它也可磨粉，烙饼或制成其他食物。

其实原本这豆子叫葡萄豆的（小月亮取名?），但人们知道这豆子如金瓜一般，都是?圣子培育的，因此?感激地称它为圣子豆，也有叫白马豆的，葡萄豆这名?儿就给弃了。

题外话，后来传来传去，因此?这豆子“多子”

，又是?庄户人家的活命粮，因此?圣子豆变成了生子豆、多生豆、福豆、活豆。

“……”

小月亮气?呼呼，“福豆、活豆还好，生子和?多生是?怎么回事？”

敖昱摊手：“民心所向，非人力所改也。”

鱼力也不行。没办法，农业社会，底层百姓盼的就是?这个。

目前豆子的名?字还没传歪，人们多称其为白马豆。

毕竟这是?作为粮食传播的，因此?不像金瓜那?般，数年内藤蔓便爬满了全国。即便是?白马商会推广的，老百姓也很谨慎——白马商会一样谨慎，推广时?找的都是?小门小户的自耕农，且说?明了，收了豆子无?论多少，他们全以粳米的价收。

看?见了豆子的长势，许多人都要用高价购买，但百姓私下还是?卖的，却数量极少。几乎所有与白马商会定了协议的农人，全都在?秋末时?，推着车，担着筐，来到了白马商会。商会也没有让他们吃亏，不止按粳米的价格收购，且回赠了每户一头健壮的耕牛，收豆多的人家还额外得到了一只羊或几只鸡鸭。

今年，白马商会也未曾出售豆种，而是?直接分成小袋，堆在?了商会门口。

说?明年乃是?当今陛下四十大寿，他们此?举乃是?为陛下祝寿，只要高喊一声“陛下万岁万万岁！”

就能拿走。

四郡的郡守一边赞叹着白马商会的仁义，一边匆忙上禀。

当年蝗虫之事后，夭族大祭司已是?如日中天，后来白马教从西域传入中原，四郡当年的感激未平，信教者踊跃。佛道之势于四郡日益衰弱，毕竟……神?仙佛祖能像虫王爷爷那?样，赶走蝗虫，或如金瓜圣子那?样，种出金瓜吗？

四郡常年缺水，金瓜不挑地，耐旱，且人畜不能喝的盐碱水，它能喝。只要不是?彻底的干巴地，就能结出小瓜来。这玩儿在?别的地方?是?水果?，在?四郡的许多地方?，它是?水源。

且白马商会四处购买荒僻村落的土地，移民于小城中，女子成了织工——毕竟关外人口有限，充满中原特色的棉毛纺织品，只有中原能织出来。

男子也受雇于商会，无?人的荒地，被商会用来种植林木与药材，这些年来，不知多少荒芜的山头种出了满山绿，一些多年不下雨的地方?，竟下起了雨来。