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第26章 不朽道果（第2页）

“这就是所谓的肉身不朽，金刚不坏！”

“但和寻常修士利用法则特性所构成的不朽之身不同的是，我利用的是物质本身的固有特性。”

“其实所谓不朽之说，就是个奇怪的论调，只有凡人才会接受所谓的腐朽，窥见真理之人，眼中是没有什么腐朽衰败的。”

“物质原本就永生不灭，所改变的只是存在的状态，分子层面的化合反应，原子层面的电子游离，转换，物性改变……这些才是导致腐朽衰败的缘由，想要金刚不坏，长生不朽，终归还是要探寻到物质构成的基本粒子，掌握其本身的变化和存续。”

“我的中子法身，虽然未得其中真意，但却确实已经真正踏入了这一层面，应该称得上是初步的不朽道果了。”

“而且，还是与其他凭借法力，法则而成的不朽截然不同的道果！”

修真界中，对于长生不朽的道果，是分开来算的，长生涉及到神魂之秘，牵扯了精神长存，意识不灭种种道果，而不朽是另外一种。

（）;（）　　李尘认为，自己所证的不朽道果，比许多传说之中的大能高手还要更胜一筹，因为自己领悟到了物质生灭的真谛，乃是更为底层，更为隽永的存在。

当然，自己的不朽道果也是不完美的，因为自己的中子法身只是小成，仍然没有达到预计之中完全不依赖超凡之力而构建的存在。

“只有达到那一步，才是真正意义上的大成……”

“因为我如今的中子法身，本质上仍然还是与天地日月同辉，天地不朽而我不朽，天地若朽，我也逃不过去……”

“如若有一天，末法降临，修真界中突然丧失了所有的灵气和法力，这种小成的中子法身立刻就要和其他不朽之身那样崩溃。”

在李尘的理解中，这就是所谓的天人五衰，末法之变，也是时代浩劫的真相。

根据典籍可知，修真界中其实已经经历过数次这样的变迁了，大道，法则的改变，直接影响了许多古代修士的道法和道果，这就是为何古籍之中明明存在许多长生不朽者，但是近日不见其踪迹的缘故。

“不过，如若我修得中子法身大成，纯粹以底层的物理根基来塑造，那就除非是整个诸天万界的存在根基都毁灭，才会受其影响！”

他的眼神微热，自然已经找到了真正的大道所在。

在李尘的构想中，凡俗的物理世界，的确是远比超凡底层，但也更为长久，可靠的东西。

那么，接下来只剩下最后一个问题了。

如何证道元神不朽？

有关此事，李尘其实也隐隐有了答案。。

他更为推崇和认可的，其实还是吐故纳新之法，也即是所谓的忒修斯之船模型。

物化天国的香火愿力，万众生灵的认知和文化，将会成为他的模因构成元素，打造真正意义上的不朽元神！