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“画皮之术,不唯画皮,修至高深处,更不是什么红尘美女,绝世天仙,而是演化成为日常生活之中的百姓万民。”
“这配合我的人工智能之道,似乎颇有潜力可以挖掘,如若我制造更多虚拟人格,装入一个又一个披着画皮的傀儡,再赋予他们各自使命……”
“是否能够模拟一个真实的人族群落,甚至小社会?”
“如若这一小社会扩大至国家和文明,那……”
任何大道,神通,都有小大之变,画皮假象,伪装之术,亦有大用处。
这种以假乱真之法,同样是“修真”
。
天枢的声音在李尘脑海响起:“建议掺入真实人类,进行社会性实践。”
李尘回过神,旋即哑然失笑:“这些以后再说吧,如今只有师匠造诣就做这些,意义不大。”
其实李尘有心效仿戚家军,建立自己的浮空城雏形“蜃楼”
。
拥有了蜃楼,就可以建立城池,坊市,接纳四方宾客,交游往来修士,对自己的财富和底蕴积累是一个绝佳的助力。
但这一切,都需在晋升结丹,成为偃者大匠之后,才能更好进行。
因为结丹修士才有能力掌握宇道力量,以及利用元气固化之法掌握无边法力,以供应整个城池运作。
真正的偃者大匠,不会让城池和坊市局限自己,相反,他们会利用各种办法把灵峰福地都装入其中,进行开发。
须弥纳于芥子,类似传说古已有之,仙神有洞天世界,佛陀有掌中之国,莫不如是。
像李尘如今这般,单只以区区法宝,灵戒信标来维持,根基实在太薄弱了。
小打小闹或还可以,成了规模,绝对无法正常维持。
李尘如今也算小有见识,更有维持卧虎丘坊市的经验,自然了解,想要成就一方势力,需得拥有何等的根基和底蕴。
所以他当前的主要目标,仍然还是晋升。
修为晋升结丹,造诣晋升大匠,齐头并进,两面开花。
前者有“法力循环泵”
辅助进行,达到筑基后期不成问题,只有到了后期,甚至巅峰,才需要寻求关键的突破;
();() 后者则是知识积累和技艺革新,几乎要把整部《百工其一》学完,半部《妙法其二》也有所掌握才有可能做到。
那是一项宏伟之极的工程,李尘实在没有功夫分心太多。
而且,建立坊市,招纳附庸,涉及到对待另一问题,人口的态度。
这些散修算是人口,但又不算人口。
之所以如此矛盾,是因为此世的高阶修士与低阶修士差距实在太大。
这种差距,远远超越了前世地球的任何社会形态,超越了科学院院士与原始部落野人。
某种意义上,甚至都可说是不同物种了。
“仙凡之别”
,这广泛记载于典籍之上,为人所熟知的四个字,血淋淋的揭露了其真相。
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