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他说的确实也有道理，曹魏时期倡导薄葬，曹丕认为盗墓“祸由乎厚葬”

。他认为，葬就是藏，把尸体藏起来，所用棺木、衣服不需要很多、很大、很贵重，能遮蔽身体就行。因此，据说曹丕死后，后宫淑媛、昭仪以下的妃嫔“悉遣还家”

，与其骨肉团聚或嫁人；陵墓不封陵堆墓，不建寝殿、园邑，不修筑神道；墓内不随葬金、银、玉、铜等贵重物件。

据说，他的目的是“欲使易代人之后，不知其出处”

，但其实后人对他的陵寝所在地还是多有推测的，被盗墓贼光顾了，也有可能。

而这把匕首若真是龙鳞，被葬于墓中也有可能。

夏芍回头对徐天胤说道：“据说，这把龙鳞是当初欧冶子造巨阙剑时剩下来的一块神铁，这把匕首锻造出来后，受用于朝廷，因为太过锋利，被用于古时最残酷的死刑‘凌迟’。所以，从这方面来说，倒是能解释这把匕首为什么有这么凶的煞气。”

凌迟，也就是民间所说的“千刀万剐”

，最早出现与五代时期，一直延续至封建王朝破灭，是古时候最残忍的死刑。据说要将受刑者的肉一片片割完，令其深受痛苦，慢慢折磨致死。清朝时期有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀几类。最残忍的要数明朝时期，据说是真正的千刀万剐，大多数凌迟要超过千刀，执行凌迟刑罚的刽子手有本事让人在那之前保持不死，比较知名的是明朝作恶多端的大太监刘瑾，被割了三天，共四千七百刀！

如果说，龙鳞刀是执行凌迟刑罚的凶刀，那它必然沾染上无数死者临死前的怨念，才导致有如此凶戾的煞气。

如今，当真让她见到这把古代著名的凶刀龙鳞了？

夏芍伸手便要把匕首拿过来细看，徐天胤拿着避去一旁，面无表情，“看看就成，别碰。”

夏芍无语，苦笑，“没事。都缚了两道符了，伤不着我。”

徐天胤沉默不语，直接把匕首入了刀鞘，把符贴了上，然后默默收了起来。夏芍在一旁看得差点不淡定，深吸了一口气，无奈笑了——看来她不收服这把匕首，他是绝不会把东西给她的。

那就等一会儿走了之后，再去市郊寻个地方收了这匕首吧。

这之后，夏芍才让常久把他父亲收藏的那八件古兵器拿了出来。古董刀剑跟瓷器不一样，存世量太少，凡是真品，基本上都落于大藏家之手。对收藏者来说，不仅门槛高，而且真品很难寻到。因为赝品太多了，而且刀剑不好保养，很多流传下来，刀鞘都已经烂了，剑身也不见往日锋利了。

常久的父亲收藏的把件古兵器，有三件就是仿造的，作伪的手法很高明，夏芍是开了天眼之后，才辨别出来的。她不是古兵器鉴定方面的专家，无法具体解释给常久听，只能告诉他这三件不靠谱，他听后竟也不问缘由，反而露出点淡淡嘲讽的笑容，“是么，他也有打眼的时候啊。”

夏芍看了他一眼，看起来，常久和他的父亲，关系不太好？

“既然这三件是赝品，那么我就不卖了。正好把这三件留给我母亲吧，免得她说我把父亲留给她的念想都卖了。”

不等夏芍说不收，常久便出言道。

夏芍听了慢慢点头，“也好。剩下的这五件，基本上都是明清的物件，还有一件可能是民国初期的物件。加上刚才那把疑似龙鳞的匕首，我总共给你两百万。以汇款单据为凭，我拿回去给我们马总看看，如果这里面有我看走了眼的极品在，我再补给你。你看怎么样？”

六把古兵器，两百万，如果那把匕首是龙鳞的话，夏芍就算捡了大便宜。但那也只是对她本身来讲，毕竟这把匕首太凶，普通人根本不能收藏。所以，受众人群少的话，再好的东西价码也低。其余的古兵器，夏芍给的价码算是可以了，毕竟古玩行也是要赚钱的，古兵器是冷门，再高了怕是不赚钱了。