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“罢了,还是前朝的事要紧。只是……”
她顿了顿,但再不情愿,该说的话还是得说,“你父皇如今的情况,怕是撑不了多久了,你还是快让他回来吧。好歹……好歹再见一面。”
齐晟应道:”
都听祖母的。”
话虽如此,但信传到之后,明远大师愿不愿意半途回来,他也不敢肯定。
明远大师之所以带着几个高僧去草原,为的就是从宗教信仰这种草原人最信服的文化着手,慢慢地渗透,逐步掌握话语权。
有大晋在背后撑腰,草原上的贵族肯定不敢为难他们。
但草原上原有的宗教就不一定了。
比如喇嘛教,再比如草原各部自信仰的自然神袛长生天大祭司。
明远一行六个僧人刚进入草原,就受到了当地的喇嘛庙热情的接待。
那些喇嘛不敢明面上为难他们,却以教义暗中讥讽。
说来说去,就是他们喇嘛教材是佛教正传,中原的佛教已经被改的面目全非。
对此,明远3微微一笑:这道题我会。
于是,被喇嘛教怀着不可告人的心思请来的瓦剌贵族,就有幸经历了一场盛宴级别的忽悠。
——佛祖传佛法于天下,只是为了让世人从苦难中解脱。只是世人愚昧,往往难解真谛。
这个时候,就需要得道高僧和前世积德的贵人们相助,将晦涩难懂的佛法,分解成世人能够理解的程度。
按理说,明远3初到草原,对草原上通用的瓦剌语应该并不太熟悉。
那些喇嘛之所以敢挑衅他,也是算准了这一点。
传教嘛,不管什么时候,在哪里传,最重要的,就是要得到统治者的支持。没有统治者的教派,那都是淫祀邪教。
只能说,草原上的喇嘛比起藏边那边,还是缺了几分政治素养。
他们只只知道忽悠住了草原贵族,在草原传教敛财就能一路绿灯。
却不知道,有甲方霸霸大晋在后面支持,哪怕明远对任何教义都一窍不通,这些贵族们也照样会信奉他。
因为信奉他,就是在向大晋表忠心呀。
有这么好的机会抱紧甲方霸霸的大腿,让甲方霸霸带着装b带着飞,一起赚大钱,他们何乐而不为呢?
因此,从喇嘛们的请柬送到大小贵族手里的那一刻起,就已经注定了他们这次的挑衅,会惨淡收场。
一众贵族们已经做好了准备,哪怕他们听不懂中原话,也要拼了命地捧明远大师的臭脚。
更有那消息灵通的,比如已经做了王储的岱钦王子,有内部消息:这位明远大师,就是大晋天子的第四子,与大晋太子的关系很好的那种。
草原上的人本来就喜欢信仰神灵,如今听闻大晋皇帝的儿子竟然也出家信了佛,对中原的佛教更加神往起来。
——中原的神佛要是不灵,中原天子的儿子怎么会出家修佛呢?
毕竟,中原有那么多的好东西身为皇子,混吃等死都能荣华富贵一生了,又何必求神拜佛?
只能说,在物质不丰富的时候,人们的思想都是很朴素的。
他们最大的追求,就是吃更好的事物,穿更好的衣裳。
至于各种各样的多愁善感,在他们看来,纯粹是吃饱了撑的。
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