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更是在聽聞羊角山上有太上老君顯靈，建了老君廟不說，還順勢奉老子為李家「先祖」，以道教才為華夏正統之名，順理成章開始扶持道教興盛。
短短時間內，李世民心中心思幾轉，而後圓滑回答：「『老教，孔教，此土元基；釋教後興，宜崇客禮。今可老先，次孔，末後釋宗』1，此為父皇親詔，朕自不可改。」
三教之中，道教教化人族，當為位，孔孟儒教約束道德，當為次位，佛教最後興起，更是外來傳教，自當排在末位。
這是李淵在位之時對宗教的態度。
如今李世民剛剛登基上位，自然沒有立刻更改其父李淵詔令的意思——更何況，李淵是被逼禪位，還沒有人死如燈滅呢。
商音素手輕撫過衣袖，青色的長袍古樸出塵，眉間那一點硃砂在滿殿燭光之中更顯灼目：「那，如若陛下日後有意以此輔佐，坐穩正統之位，會更傾向道教，還是……佛教？」
李世民從前便有造道教神跡，粉飾起兵登基之舉，如今李淵占據太極宮不搬，李世民身為人皇卻屈居太子東宮，絕非長久之計。
如今境遇，能壓過倫理孝義的，唯有人族授予的地位更加崇高的宗教信仰。
是啊，不論是道還是佛，於洪荒九洲為修行大道，於人間界，不過是人族手中無鋒的兵刃——封神之後，險些被打斷了脊樑，歷經艱難才站起來的人族，不會容忍任何仙佛教義有凌駕於人族之上的地位。
李世民看不出面前這位商音尊者是道還是佛，但他卻敏銳抓住了面前人透露出的，友好商議的苗頭。
「若朕偏向道教？」
「吾可為道。」
「若朕欲興佛教？」
「吾亦可為佛。」
商音輕抿佳釀，言笑晏晏。
李世民眼中興味愈濃。
他並沒有什麼信仰，於他而言，道佛儒不過都是有用的兵刃，只看哪一方更能帶來利益，更能於穩定朝堂，定國安邦中起到作用。
在李世民看來，三教兼容，平衡牽制，共護國運，才為他之王道。
顯然，面前這位尊者，與他——殊途同歸。
李世民收攏起面對商音時的利用之心，抬手舉杯，敬商音。
商音勾唇，同樣舉杯，敬人皇。
放下酒杯後，商音想了想，先言簡意賅敘述了當初帝辛時期，商周之戰背後的封神量劫，將仙佛排除在外，提出了一直隱於其後的鴻蒙意識。
亦或者，是凡人眼中的「天道」。
之後，商音並沒有詳細贅述有關聖人，有關仙妖神佛，而是單刀直入，切進了這一次的西遊量劫。
李世民傾聽的姿態耐心而認真，即使在商音中途停頓思考之時，也並未出言打斷，眼帘微垂，面上看不出情緒，唇角始終噙著笑。
直到商音提出道佛氣運之爭，西遊量劫將開一事，李世民眸光微頓，視線上移，與商音四目相對。
「道佛相爭，西遊量劫。」
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