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[1]『復活在我……也必復活』:《約翰福音》
[2]伏都教又譯「巫毒教」,由拉丁文Voodoo音譯而來。
他們確實有喪屍(還魂屍):如果有人開罪別人,那人會找巫師對付仇人,巫師會讓他吃下河豚毒素,他會進入奇怪的假死的狀態,成為奴隸,在莊園干苦工。(但這不是邪-教!是非洲的一大宗教信仰。本文只是特指一些信死神的狂信徒)
[3]創造了舊印的古神納茜·卡姆波爾(no39;tss-kaamb1),形象為一個身著長袍,頭戴希臘式頭盔,手持巨盾和長矛的人類女性。在幻夢境,納茜·卡姆波爾在各地受到廣范崇拜,所有主要的神殿都有她的祭壇。她的主要信徒是尤斯(yuth)的黃頭祭司。這些祭司是強力護符的持有者,他們能夠通過給其塗油來崇聖他們的女神。據說這個護符是強有力的護身符,可以保佑他們免於被外神所玷污。她在現實世界無人知曉。
第24章伊斯的懷表22
ha11e1uja-martinermeneonardnet
根據老神婆的描述,藤丸立香大概搞清楚了之前的一些疑惑。
如果利維不是個狂熱的伏都教信徒,那麼他就是被打著能夠『死而復生』幌子的流言騙到了的受害者,畢竟他想要的只是讓自己的妻子復活,而非擁有一支活死人大軍。
所以那個夜晚,藤丸立香在利維的身邊所見到的被黑霧籠罩的瘦高男人,就是那些狂信徒所信奉的死神。
無論這是利維的本意還是他人的騙局,毫無疑問他現在已經成為了一位狂信徒。而有一個在藤丸立香他們心中約定俗成的共識——妄圖召喚邪神的人必定身亡命殞,下場註定慘絕人寰。
老神婆從一側書架的下方拽出一本厚重的書,約有兩冊《牛津詞典》的高度,老神婆拍了拍上面的灰塵,露出書名,那是拉丁文,藤丸立香學過一些,能認出幾個詞,只不過忘掉的更多,她的語言系統已經混亂很久了。
「作為你借給我看神賜的謝禮。」
老神婆說,然後翻開書,泛黃的紙頁帶著一股陳舊的油墨氣味,上面密密麻麻地擠滿了拉丁文:「讓我看看……伏都——哦,在這兒,『祂是墓地的主人,來自黑暗的深處,祂要性、要欲,要你的靈魂,也要你的軀殼。切勿直視祂的刻痕,不然邪惡之聲吞吃靈魂,你將隨祂走進黑暗……』」
「什麼是刻痕?」藤丸立香湊近看,落伍的油墨印刷模糊且細密,乍一看像是連串蛄蛹的長蟲,晃得她頭暈。
「召喚祂的咒文、魔法陣……類似這種東西。」老神婆隨口說,曲起手指敲了敲桌面上一張塔羅牌背面的六芒星陣,「那些學藝不精的信徒就喜歡到處亂畫,像野狗撒尿一樣標記地盤。一不小心著了道的人很多,亂七八糟的東西最容易迷惑心神。前兩年有位客人來找我驅邪,說自己被魔鬼附了身,每個夜晚都會夢遊走到郊區,時常神志恍惚行事怪異。其實就是因為他在拍賣場買下了個被狂信徒亂鑿過的石像,日日夜夜相對著,怎麼會不出問題。不過嘛……你身上帶著神賜,那些東西應該對你不起作用。」
藤丸立香琢磨了一會兒,心道糟糕,她好像已經見過了。最早是在第一次走進馬文房間的時候,桌面上有和相片放在一起的一頁舊紙,她還記得那紙面上有被利爪撕扯開的痕跡,用炭筆畫著一些奇怪的塗鴉;第二次是在他們走進林中木屋的時候,進門的那張木桌上面放著一些發黃的紙張,紙面同樣用炭筆胡亂地畫了些猙獰的圖案。
這就能解釋為什麼在最開始的幾次,只要一聽到那奇怪的吟唱聲,她就不能動彈,頭痛欲裂——這樣一看,或許馬文會在暴雪降臨之際再度走出住所也並非自願。畢竟他肯定也看到了那些塗鴉,免不了受到影響。還有停屍房的那具屍體,利維曾在日記里寫『他失控了』,所以那位叫做喬·伯恩斯的縣區治安官才會出現在中央商場,最終被警局的人帶回去研究。直到奧布里的爸爸老維克出事的那天,同樣的召喚咒文,讓喬·伯恩斯消失在停屍房裡。
老神婆摘下眼鏡,定定地注視著藤丸立香,被鬆弛的皮肉擠壓得格外細長的眼睛裡閃動著燭火的光,她不緊不慢地繼續道:「而且你靈魂的能量很強大,從你剛走進我的屋子時我就發現了。」
藤丸立香一愣。
老神婆說:「所以小姑娘你要試試占卜嗎?我給你打對摺,就算你15刀。」
藤丸立香笑著搖了搖頭,「謝謝您的解答,時間不早了,我們就先離開了。」
她想知道的基本都弄清楚了,畢竟老神婆也說過,大多的異端邪說都不曾留下記錄,許多邪典早在權政疊代之時就被焚燒殆盡了,能找到這些已經算是他們運氣好。
她起身時,桌面上的塔羅牌堆被風帶動,一張紙牌從最上方掉了下去,正面朝上摔在桌子上,老神婆低頭看了眼,表情奇怪,她說:」……perasperaadastra.」
藤丸立香沒聽懂,有些奇怪地回頭看,那神婆卻又兀自將牌卡放了回去,恢復了一開始走進房間時淡漠的姿勢,不再理人了。
他們離開老神婆的占卜屋的時候,外面天色依舊大亮,這條街一如既往的蕭瑟。
藤丸立香小聲地問:「剛剛她說了什麼,你聽到了嗎?」
傑森瞥了她一眼,「神婆的胡言亂語而已。」
「哦。」藤丸立香當他也沒聽懂,撇了撇嘴,很快就將這個拋之腦後了。
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