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……
“余自东莱神洲而来,受赤渊道派相邀,共参书奥妙。今日讲大赤道果、煞法术、东莱杂学。”
东莱杂学?
那是什么?
单灵庆心中嘀咕,事前没有听闻啊?
再度敲响金钟后,衡华缓缓开口:“道静之初,虚气郁勃,成一为太极,化二为两仪。夫阴阳之始,清浊两判,故有之别。”
这是阐述开辟的过程,配合九十的大结构,赤渊高层都能听得明白。
钟声回响,元气盈动,在伏衡华头顶浮现一方世界演化之虚相。
东方长云等人震撼观望九十成型。
等等,我们所在的世界是一个球体?
大分为九层?
还有那个心世界……
赤渊底层修士议论纷纷,而单灵庆等人却波澜不惊。有真仙坐镇,他们自然了解九十的本质。甚至自信比伏衡华知道的更多。
随后,伏衡华讲道:“大赤之神,先生。乃一炁真,道始而化。”
大赤尊是什么?
是一尊高于,存于之前,体现道之规律的存在。秉自大赤真炁而成,先而不朽。
而这也是证道的本质。
跳出外,不在五行三界间,方是证道。
衡华点出这一关键,王鹤暗暗点头。
虽然此子的太清之法与我派格格不入。但对“大赤尊”
的理解却是相同。
山为万象之一。
唯有以山为桥,走出才可证道“道神”
。
他低声对门下道:“昔年祖神在山中悟道,一日观山顶色变,有赤气盈动,化大赤境。冥思三日,元神与赤气相合,遍游大千太虚,方明大赤之真。”
为什么初祖要立山法?
是通过山为桥梁,触及自己在空看到的“大赤”
。入驻大赤内,成就“大赤尊”
。
可转念一想,王鹤琢磨出一丝不对劲,暗暗思量:这小子的太清气,要凝练一座太清境契合大赤,成就大赤道果?那么在证道之前,“太清境”
实质上比我们的“赤岳山”
更能沟通大赤?
“不,没有山根。开辟太清境也只是无根浮萍,假大空罢了。”
王鹤耐下心思,继续听伏衡华描绘大赤道果。
诸多内容,与自家古籍记载大致相同。
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