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在没有人拿出更好办法之前,这些表忠心的朝廷官员们更像是阿谀奉承之辈,只想着中央朝廷拿出钱粮来养人。
甚至宫中传出大夏圣上看这些奏折之时冷笑道‘蠹虫’,朝廷虽然不惩治这些迂腐的官员,但是百姓会用脚投票,州府养不起百姓,而周围的州府又有工作机会,自然大家都会往周围跑。
蒸汽飞艇和船舶业也在这番刺激下飞扩张,就像周铁衣之前提出的每个地方都修一个铁路局一样,现在那些已经吃到改革第一波红利的州府,如汤州府,山铜府之流提出要每个地方都修蒸汽飞艇局和船舶局。
因为修建一处这样的设施,就可以解决上万劳动力的供养问题。
而整个天下,南方境内的省道即使有不服周铁衣的官员从中作梗,但麾下百姓至少可以自由行动,暂时没有激起民乱。
但是西北方方向佛教统治下的九省道却反而出现了饿殍遍地的情况,这里同样大旱,更加恐怖的是在周铁衣的管控下,天下大中型的粮商硬是没有卖一粒米给西北诸省道。
唯有在佛教和大明道宫对峙的前线,修建了几个通道,让百姓可以逃荒。
黄庭州,此处靠近战场前线,这几个月大旱,佛教先是鼓动灾民冲击官府,放开粮仓,这样百姓们得到了粮食,佛教则名正言顺获得了统治权。
但佛教却没有意识到一个重要的问题,那就是通过冲击官府获得粮食的百姓就不会想着耕地了,在如此大旱之下,耕地不一定有收获,但是跟着佛教高人们斗官员却一定会有粮食。
当人心这么想的时候,再让人心静下来就算是佛法也做不到,于是这一来二去,直接耽搁了春耕,本来就捉襟见肘的粮食,因为百姓的疯抢大量浪费,没有有效调动,参与再生产。
让此时西方九州之地不仅面对天灾,还要面对人祸。
不过佛教有如此多上三品在背后支持,倒也想到了一个临时的办法。
“咚咚咚。”
一声声寺庙钟声在黄庭州各处响起,围在寺庙外筚路蓝缕的百姓们用吃人的目光看向寺庙,和尚们从寺庙中走出,手中端着一盆盆筛选好的泥土,泥土呈现红褐色,散着诱人的香气。
百姓们上前,依次领取那些红褐色的泥土,每个人都端着一盆土,开始进食。
刚来逃荒的人在最后领取泥土,他们听说庙里面粮食,所以就来领取,但是当领到一盆土的时候,却目瞪口呆。
“这土怎么能吃?”
一个老实巴交的乡下人带着儿子,难以置信地问道。
他这一问,周围的百姓们穷凶极恶地瞪向他,仿佛他有滔天大恶一样。
好在一个和尚及时拉住了这个男子,说道,“施主是才来领布施吧?”
“对,我听说庙里粮食,还有肉吃。”
和尚笑道,“寺庙禁荤腥,哪里会肉食,不过施主想要吃肉却也容易。”
男子疑惑不解。
和尚继续说道,“我教施主一道法咒,此咒名为弥勒救世咒,念诵此咒,吃土即是吃肉。”
佛家原本有净口业咒,专门给那些在家修行居士,佛家号称吃肉之前念诵此咒,那么吃肉就当吃素,不沾荤腥。
但现在佛教却反其道而行之,念诵弥勒救世咒,吃土就是吃肉!
这咒语虽然绕口好在只有三句,男子还在绕口,他身边的小孩已经学会,念诵了一遍,拿起盆中之土大口咀嚼起来,只觉得这土油润丰满,就像是上好的肥肉,放入口中,一抿就化。
孩子抓着土,看向父亲,露出天真的笑容,“父亲,这肉好好吃!”
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