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第307章 大人的心思我果然猜不透啊（第1页）

第3o7章大人的心思我果然猜不透啊！

处理了这件事，周铁衣继续查看如今的火车商会。

过了一盏茶，李剑湖还在想刚刚的事情，终于忍不住开口问道，“你刚刚明明可以直接赶那泼皮无赖走的。”

他其实很多事情都没有看懂。

所以他本能地觉得周铁衣这种不将人命当做一回事的态度不对，特别是和自身经历联系起来，难道自己这些人的性命在这些大人物眼中真的不值一提吗？

周铁衣停下脚步，转过头，看向李剑湖。

“你觉得我这火车商会办得如何？”

李剑湖本来都做好了因为顶撞周铁衣，会被呵斥，甚至上刑的准备，但是周铁衣这么一问，让他有些不知所措。

静静站了片刻，回想刚刚自己见到的一切，除了那地痞无赖之外，络绎不绝报名的百姓脸上都洋溢着对未来的期盼，即使排着长队，仍然没有一点不满。

刚刚经过工地的时候，工人们正在用午餐，而每个人的餐盒里都有肉食，用餐的时候都有说有笑，身上虽然穿着短褂，但是短褂都是统一样式，由火车商会分，看样子也不需要花钱。

对比了自己生活的矿区，李剑湖可以很轻易得出一个结论，那就是火车商会办得好，而且在天京这个富裕的地方都算是办得很好，所以天京百姓才愿意来这里做工。

“办得好，但……”

李剑湖低声说道，然后下意识他想说周铁衣还可以做得更好。

周铁衣打断道，“那你觉得好在哪里，仅仅只是让他们有一个工作的地方吗？”

李剑湖下意识地说道，“难道不是吗？”

周铁衣神色悠然，“法家将人分为四民，士农工商，将工作身份和个人绑定在一起，想要务农者永远务农，经商者永远经商，做工者永远做工，当官者永远当官，这样才能够便于国家治理，伱觉得这种做法好吗？”

不等李剑湖回答。

周铁衣继续说道，“儒家将这理论展，并且做出了一定的改变，他们强调了‘士本位’，扬私塾制度，让务农，务工，务商者可以读书识字，可以练武修行，可以做士。”

“从某种意义上来说，儒家打破了人的社会身份划分，让人的身份可以变化，从而获得自我提升，这也是这么多年法家的地位看似离儒家很近，但总是差那么一点的原因了，因为法家强调的是‘治民’，为了治民，法家甚至可以弱民，而儒家已经开始强调‘强民’了，尽管儒家做得仍然不够好。”

李剑湖已经完全陷入了深思之中，他从来没有从这个层次考虑过问题。

崔玉结合自己所学，天京所见，隐约猜出了周铁衣为什么今天敢说‘自己等人不过是小恩小义，所以胜不得他’这种话了。

崔玉再拱手，认真问道，“请周侯赐教哪里做得不够好。”

周铁衣笑道，“谜题不就在谜面上吗？儒家过分强调‘士’，以至于弱‘农工商’三民而强‘士’一民，以三民而养一民，与法家‘弱民’而‘强国’何其像也。”

“所以士农工商在儒家这里，反而越等级森严起来，形成了一套完整的礼教制度，配合科举制度，因此士越强，农工商三者越弱。”

前世历史上，宋朝就是一个鲜明的例子。

这个士大夫最好的时代，也是儒家最推崇的明君时代，但也让整个国家冗官冗制，积贫积弱。

事实证明，仅靠‘士本位’并不能够真正治国。