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虽然这个理由很反逻辑,但却是最合理的理由。
母亲和大明道宫宫主说过,三品之上,除了道家,大家都要看天下气运。
而民心就是气运的一种,民心所向,大家都对伱友善,你自然事事顺心。
即使是道家,也只是用的少一点,但并不是一点都不用。
而现在整套社会制度,乃至天下局势,又有一半都建立在大夏圣上在天京能够挥圣人之力的基础上!
没有这个基础,整个天下,都像是空中楼阁,北边的渊蒙,那些暗伏的门阀,邪神,道统都会有觊觎神器的心思!
所以儒家坚定反对圣上修道,因为那样会动摇整个天下的统治基础。
儒家不想退,那圣上就是不能退!
圣上因为二十五年前的奇袭,虽然奠定了天子之位,但是也受伤严重,这是众所周知的事情,所以他的寿命比大夏历代天子的平均寿命更短。
对于大夏圣上来说,修道延长自己的寿命,是最重要的事情。
没有办法修道,延长寿命,其余的一切算计都没有意义。
第二重要的事情是稳住大夏的国祚,不能够让大夏真的乱起来,不然那样只会让自己修道更加艰难。
特别是全面和儒家开战,对于只有几年寿命的圣上更是不可能做。
所以他才既要和儒家争斗,但是又不希望和儒家彻底撕破脸。
这个世界的儒家不仅掌握笔杆子,作为圣人道统,儒家的真实实力一直深不可测。
如果大夏圣上直接选择大刀阔斧地动儒家。
他或许最后可能成功。
但他修道的时间绝对不够,再加上本来就不够的寿命,一定会在与儒家对抗的的途中耗尽寿命,那样只会为了太子铺路。
显然,大夏圣上还做不到那么大公无私。
所以他需要天后,需要自己,作为马前卒,在不与儒家撕破脸,维持天下局势稳定的前提下,一点点把握权力,维持天下民心,降低修道对自身实力的影响。
只要他能够修道成功,成为真正的圣人,那么之前无论付出多少政治代价,最后都可以收回来,而且会成倍收回来。
所以只要能够办成这件事,他甚至可以暂时放弃手中权力。
因此他才对儒释道三家都做出了妥协。
他不上朝三年,给了儒家在朝堂之上的无冕之圣的位置。
让董行书甚至可以公开压制另外两个三司。
他选择修道,又让礼佛的天后参政,用来制衡儒家的权柄。
最后再提拔自己,用来制衡天后。
环环相扣,让手下相互制衡,而他一直作为裁判不下场,这就是最优解。
对于儒家而言,他们反对圣上修道,但是他们也没有办法和圣上彻底撕破脸。
因为彻底撕破脸,儒家在天下的统治也会被动摇。
让他们心中的治世陷入毁灭。
还不如和大夏圣上斗而不破,慢慢维持着这个即将风雨飘摇的天下,等待自家的圣人降世。
所以当圣上用公平的车马赢了他们,儒家会选择愿赌服输,付出代价,重新积蓄力量,找机会让圣上修道失败。
同时等自己培养出一位儒家的圣人,彻底改变现在的局势。
毕竟修道想要成圣,即使对于坐拥天下的大夏圣上,可能性也绝对不高,甚至可以说很低。
以前大夏天子肯定都想过,只不过他们那个时候,天下的气运根本不足以支撑一个圣人,于是也都选择断了这个念头,无奈接受现实。
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