倍福文学

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更新（第1页）

四福晋眉心一皱，咽下口中的菠萝蜜，轻轻开口，“瞧你的样子，父母扔自己的孩子，也不是一点儿就不心疼的。”

翠儿极力克制自己没有冷笑出来，眼里却是含着刀子。

“生女儿养不起扔了，生了儿子就能捧手心里养得起？不还是因为女儿就是再孝顺能干也是‘赔钱货’，儿子再窝囊败家也是儿子。”

“现在眼看我们把一个个流黄鼻涕的女娃娃教导好了，要有好前程了，都冒出来了。说什么血浓于水，我……”

翠儿想说“我呸”

，都是些不要脸的，硬生生咽下去。

说什么骨肉亲情，都能给扔了，那能有什么感情？小河边，大路边，地头上……能多走几步路扔到慈幼院门口，或者富贵人家的门口，那都是顶顶好的“大善人”

，简直……

“甭管她们当初是为了什么理由把孩子扔了，扔了就是扔了，那些说为了孩子过好日子才扔的，真要是逃难的时候扔的孩子，官府都有记录在那。怎么有脸说出来？”

“反正我就觉得，再怎么血浓于水，那不还有一句老话‘生恩不及养恩’？慈幼院虽然就是专门养孩子，可也是真真地把她们养大了。不说将来报答慈幼院，如果她们心里对慈幼院的感情连扔了他们的父母也比不过……”

翠儿心里发狠，这样的人，她们也不敢用。四福晋却还是摇头

。

“你呀，还是见识少。因为家里穷养不起很多孩子的人家，生下来女儿就溺死，只是一个原因。”

“那有些地方，女儿尤其讲究一个厚嫁，不论士庶之家，“不按计划出生”

的女儿都会被直接扔到‘小死人塔’，就算父母有心养着，她的兄姐也不会同意。更不要说有那个‘洗女’的习俗，认为长女将来嫁出去会带走自己家的风水……”

四福晋认为，这不光是儿子和女儿的区别，也是一个地方祖祖辈辈传下来的风俗和观念的问题，可是翠儿……一咬牙，还是不认同。

“我就是气不顺。福晋认为他们能扔了也是一番善心，可那不也是看朝廷在各地方建的慈幼院扔了也‘光明正大’？既然扔了就扔了吧，现在干嘛还要冒出来说什么‘骨肉亲情’？好像女娃娃不认回他们就是不孝顺一样。”

“说什么十月怀胎的生育之恩，生下来，扔了，不就是‘生育之恩’抵消？如今认回去又如何，不在自己跟样养大的孩子，能有什么感情？还不是看这‘扔了的女娃’要有好前程了？”

说到最后一句“还不是看这‘扔了的女娃’要有好前程了？”

翠儿的眼睛都红了。

四福晋……她这大丫鬟今儿还拧巴上了？

“他们来找他们的，只要这些女娃娃自己有钢骨，有决断，我就给她们做主。”

“而且，虽然没有感情，但人都对自己的亲生父母，对自

己的来历存有一份心事，想知道自己到底是谁，这也是为人子女的天性之一。”

说到这里，四福晋到底是心疼自己的大丫鬟。

“南方和北方不一样，父母和父母不一样。直隶一带养不活女儿一般直接扔掉，但是山西、江西、江苏、浙江……秦岭以南的南方，父母能把女儿扔了，那就是给一条活路，甭管将来为奴为婢，做人家童养媳也好，买来的媳妇也好。”

“现在来找……也是人之常情吧。要不说人要天天读圣贤书？‘仁义礼信’天生就是有的，那是‘圣人’，‘圣人’才有几个？读了书受教导，会懂得道理，但也不是人人读了书就懂道理。更何况还有那么多没有读书的人？”

偏殿里一时安静无声，沉默的气氛凝固，就如同千古以来父母和子女的关系一样，只能沉默在心里。

因为她那对把她仍到叔父家的父母，翠儿心里始终有一份疙瘩，听到福晋的劝慰和解说眼泪出来，嘴唇还是倔强地紧抿。

旗人家的女儿都是“姑奶奶”

，要娇养着，包衣家的女儿也都是宝，可她那对父母，就能把她扔给叔父一家不管不问，就打量着反正他们是亲生父母，将来女儿“发达”

了总要好生奉养他们……

翠儿如何能原谅？

四福晋瞧着她的模样，自己也是感叹，“父母总归是对自己的孩子有一个恻隐之心，只要朝廷建的慈幼院越来越多，能不

溺死直接扔掉的女婴也会越来越多。”

“当然，还是要当地官府和朝廷一起严加教化，厚嫁之风，‘洗女之风’等等可要不得。你呀，这心结不能永远留着，要宽容，给别人一份宽容，也是对自己的宽容。”

翠儿狠狠地一擦眼泪。

叔父养她，有将来送她进宫进王府的意思，可总归有份善心让她不缺吃不缺穿地长大，可她那对父母，现在闻到富贵的味儿就冲上来，七大姑八大姨的都冲上来，说什么骨肉亲情，血浓于水，要差事要银子，不给就是不孝顺……

翠儿跟着四福晋这么久，不花银子不影响名声就能处理好这些事情的方法很多，但她每次想起，还是恨得牙痒痒，但是福晋教导她“宽容”