倍福文学

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武经七书（第1页）

虽然现在没有小鲜肉这个词，也没有人敢公开把吃到小鲜肉、小美女当做一件炫耀的事——政治正确和主流思想是要好德修身不能好色。

但武曌从正式的丈夫唐高宗到后期享受，受用了无数小鲜肉，这一点让很多人都在酸，不全是觉得她不道德。吕雉是明着酸的，不过酸一段时间也就得了，要是看到夫妻恩爱白头偕老就酸，那她早就变成腊八蒜了——又酸又绿。

人生有意义的事那么多呢，为了利益可以放下所有耿耿于怀的事，这些事酸一酸也就没什么了。

吕雉拿传统的煮酒款待长孙无病，比起唐朝流行的葡萄酿加冰，黄酒加青梅和糖桂花同煮是另一种风情。酒具也很好，是黑红漆耳杯，桌子上堆着瓜果点心。

二人正在插着花瓶，探讨女子为官的路线和民间议论。

其实民间没有什么具体指向某人的议论，现在从身形上看不出是男鬼还是女鬼，从鬼差开始，都戴着千人一面的面具，面具虽然不能说是不男不女，但的确看不出性别。也不允许进行面具彩绘。

武曌笑盈盈的说：“我来的好巧呀。”

其实不巧，但她不说。

长孙无病微微一笑：“你来的正好，我有言在先，你们都不要谈论人间愚夫的诽谤。”

她坚持后妃不干政的理论，但也要因人而异，也没必要为了理念上的差异和别人争论

。要想和睦相处，就得避开问题。

吕雉呵呵一笑：“行啊，我不着急，等他成了死鬼再去算账。媚娘，请坐。”

武曌：“带了一瓶薄酒。既然母后有言在先，我就不说了。”

对我就是来安慰你，虽然咱俩合称为吕武，但你干的事可比我少多了。我也是吸取了你孙子们的经验教训，嘿嘿，皇位果然还在我儿子手里。虽然现在表示愧疚，不应该这么做，但排除法真是个好东西。

长孙无病继续说刚刚的话题：“人们都说唐朝妆容诡异，那都是晚唐服妖。八字眉，把脸涂黑，嘴唇上涂金粉，模仿昆仑奴的妆容兴盛一时，我死了这么多年，都没见过这么像鬼的。我还听说有些唐朝的女鬼，做了鬼差也要在面具上画个花钿，屡禁不止。”

服妖——人们穿奇装异服，画诡异的妆容，时人认为是一种不祥的征兆。

武曌喝了口酒：“可不是么，妙儿被我揍了两次才安分，把花钿金箔画在脸上，再戴面具。我生前都没打过孩子。”

吕雉这里也有这样的鬼，唐朝人对面部妆容的追求真的很强烈。还有浓郁的香薰，闻味儿都能分辨出那个鬼是谁家的。大户人家有秘制熏香，和别人的味道互不相同。

有些鬼魂带着面具，穿着黑袍，擦肩而过时一闻香气，就分辨出对方是某一氏族。

“我现在用的也是武氏的香。”

吕雉的袖子的暗袋里有香饼，外面

闻不到，只有递东西时能闻到小袖盈香。

“好巧，我家贫，无以为礼。只有一点草木香。”

武曌又从袖子里掏出一袋香。

吕雉看着这两个美人，一个娇艳温柔，另一个媚而威，她们两个婚姻都很稳固真是一件好事。

武曌：“刘娥比我想的还聪明，她竟坦诚自己穿过衮衣，赵光义也没能如何。”

长孙无病：“赵光义本来就理不直，气不足。赵恒反复摆弄天书祥瑞，反倒显得心虚。”

等于是反反复复的提醒大家，说他们家其实并非承载天命，这才要反复印证。

武曌：“正是，他和那洛水的石头有何区别。”

我当时真是傻的可爱。

二人没想到她舍得吐槽自己，举杯碰了一杯。

长孙无病问：“你们都和刘娥见面谈话，说了些什么？”

刘娥对她只说了些敬仰、久仰的泛泛之谈，和她们应该更有话说。别看人间把她和吕武划开，可她们仨都是掌握了实权的太后。

吕雉、武曌和刘娥有一个共同的话题切入点，儿子二十多岁，有了儿女，太后还不肯还政，母子关系不好——但死去的太后就是好太后。