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宫斗——宫廷之中的斗争,要么是权臣和宠臣通过各种方式争夺皇帝的心或者信任、权利,要么是后妃争夺皇帝的下半身归属权,显然前者带来的腥风血雨更多。
现在当权的虽然成了太后,但她却称朕、群臣称之为陛下,性别换了,权利没变。依然是围绕她展开争斗,这美貌小寡妇手中的权力,远比她和她的姿色更令人动容。
胡太后和她那首《杨白花歌》都成了地府议论的焦点。
由于治国的问题比较复杂,艺术需要学习,要不然谁知道这画法如何。文学需要鉴赏力,沈约的永明体‘梦中不识路,何以慰相思?’要让人聊一聊,怎么分辨优劣?不懂的人只觉得写的比过去那些诗简单,知道的人就说‘以平上去入为四声,以此制韵,不可增减’‘四声八病,鞭辟入里’。
要是聊聊阴间最时新的书法更难了,怎么说也得了解从篆字到行书的所有流程和转变,趴在王羲之门口描过他家的门牌是必做却不能说的事,万一,万一因为行草出现了一个没认出来或是误认的字,要被朋友嘲讽的跑到往生池外寻死觅活。
还是八卦聊起来简单方便,没有入门要求,只要带着舌头就行。
狱尉刚刚沐浴更衣,练炁练了一夜,御剑法门的修炼只有两个目标,一个是准度另一个是速度,这些都很损耗精神。
吕
雉累的没兴趣梳妆打扮,头发披在背后,用扎染出粉底白花的手帕挽住,穿了一件当做睡衣和清修衣服的宽松长袍,这件衣服只要系上腰带也能见人,直裾不系腰带时总是很慵懒。
出了卧房,顺着架起来凌空的回廊走到高台上,台边有一圈石栏,虽然是鬼,突然从高处跌下去也会吓一跳。台下就是一眼无边的荷花池,狱卒们撑着小船,在荷花池中摘下一大筐一大筐的莲花,白色的和粉色,偶尔捞一点菱角搁在船上。
这些负责经营的鬼差都是专门召的,以渔民船娘和江南人为主,说起来好笑,北方的鬼居然会晕船!!
吕雉坐在台上,闻着荷花味儿的香风,听着狱卒们探讨:“胡太后是不是想当皇帝?”
“哪有女人当皇帝的?”
“听说当年的吕后就想当皇帝。”
这些鬼卒不知道吕狱尉就是吕后,同名同姓的多了,她看起来非常和善可爱,一点都不凶,又不知道她的真名。
“女人多睡几个男人是不是真的很爽?”
“那当然啦嘻嘻嘻”
“男人有多喜欢寻花问柳,女人就有多喜欢这事儿。”
“也不全是,有行为端正的人。”
“那都是古人了,现在这年头朝不保夕,男男女女还要什么贞洁,先爽过今夜再说。”
一艘艘载满荷花的小船划到荷花池边缘,岸上的狱卒抱起竹筐,送到地狱门口,等在这里的佛教徒一拥而上,虽然拿了荷花
只是供在佛前,他们却要竞价。如今魏国笃信佛教,梁帝萧衍还没有正式开始信佛,国内风气却很兴盛。
十几筐又大又好的荷花,换了一筐铜钱。
等到荷花卖光之后,小商贩们又来买荷叶,荷叶包肉不撒汤漏水。
黑水潭地狱的狱尉孙膑应约而来,到了门口自是通行无阻,地狱治理的虽严,不许闲杂人等入内,但因为风气如此,不能禁止同级官员入内。
二人见面先叙礼:“吕狱尉,久仰。”
“孙狱尉,久仰啊。”
孙膑带来的小礼物也是一筐荷花。
狱卒端来小桌,桂花藕粉、蜂蜜藕片等甜品,又抬过来一架屏风,屏风上是人间局势的最新地图。
“想听听先生对人间时局有何高见。”
孙膑侃侃而谈,从两国的风俗聊到兵力数量:“北魏汉化之后,君王与百姓之间的矛盾缓和了许多,但兵力衰弱。”
游牧民族改成农耕民族的贵族,结果就是既没学到坚韧又失去了悍勇,也就剩下骄奢淫逸了。掌权的是胡太后或是某个笨蛋皇帝根本不重要,重要的是他们做了什么,初时励精图治,后来骄奢淫逸任用亲信这种路线,就是皇帝们的车辙。
“我前些日子的分析,夫人看了么?”
众所周知,路上的车辙是两道深深的沟,是被车轮一次又一次碾出来的,石头都能碾出来沟。
车轮陷入车辙中,就像陷入轨道,要离开轨道挺费劲。
吕雉笑道:“
整个地府认得字的人都看了,我是看的最早的几个人之一。你我的地狱,是不是应该扩建?”
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