倍福文学

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第160章 福尔摩斯下（第1页）

“专家没有灵魂，纵欲者没有心肝，一个废物幻想着自己已达到前所未有的文明程度——这是资本主义展到最终阶段的社会景象，当然，目前来说还只处于预言之中，但毫无疑问，回顾一下每一次经济危机之前的社会风气，‘专家没有灵魂，纵欲者没有心肝’，这是一句生动无匹的形象，标普的专家，华尔街的纵欲者，所有人都活在巨大的骗局里，用骗来的钱狂欢——这就是两年前的事。”

乔韵没有说话，但青哥面露怯生生的不解，傅展换了个角度，通俗易懂地对他解释，“知道什么叫拉动内需吗？人民群众要改善生活，释放市场的内在需求，就是说不再规定什么样的生活对大部分人来说是足够好的，把这部分需求释放出去，带动社会经济的展——这条路走过头就是消费主义。我给你打个比方4出来了，你原来用的是诺基亚，现在换，这叫拉动内需，但如果你用的是3gs，半年时间后出了新，你又换了个4，这就叫消费主义。”

青哥上学时候肯定不是什么好学生，他听得还是有点迷惑，没说话，但疑问摆在脸上：这和有什么关系？“就算人家换，那也是因为人家有钱乐意啊……这消费主义，好像不是什么好词吧？”

“这种追新症正当化的现象，就是消费主义思潮的表现，‘女人一生总要有个好包’，‘一双好鞋能解决所有感情问题’——所有这些把感情、尊严和人格同消费品关系在一起的舆论，都是消费主义的诡计。”

傅展的语气很中性，“我把书上的一些观点介绍给你听：典型的消费主义往往和宽松的经济政策、高展的经济结合在一起，中产阶级的壮大也伴随着消费主义的盛行。简单说，暴富者越多的社会，炫耀心就越强烈，消费主义也就越流行，而消费主义的流行也往往和女性地位的弱化紧密相关，越是消费主义盛行的时代，对女性在审美上的要求也就越来越单一和严苛，女性身为消费品和消费者的一面被强调……我说得再简单点，听说过四万亿吗？”

“听说过。”

“这是不是宽松的经济政策，或者说直白点，量化宽松？”

“是……吧？”

“从2ooo年到现在，我们国家的经济是不是正在飞展？”

“是吧？”

“去掉‘吧’，”

傅展平静地纠正，没有表现出对青哥的鄙视，“从乔小姐在美国节目上公然炫富开始，这个国家的经济正在飞展就已经是事实了。四万亿大多进入房市，房产会再猛涨几轮，是不是造就了许多新兴的百万富翁？房价越来越高，拆迁价位也在猛涨，基建大拆，是不是造就了许许多多的暴户？他们的炫耀心是不是很强烈？”

“是，”

青哥也渐渐明白过来了，“这都能和书上对得上是吧？也就是说，未来几年，消费主义……”

他有些费力地咀嚼着这个简单又陌生的词儿，“消费主义，会成为社会上的主流思潮？”

“你觉得不对吗？”

“是有点……”

青哥明显被搞懵了：野蛮生长的后遗症，太忙于实务，充电的时间过少。“咱们国家传统不是艰苦朴素吗？要不淘宝那么火热呢，就似乎因为都想买便宜货——”

他扬扬手机，“我刚看了下，消费主义不是比起性价比和使用观感，更看重商标、价格和附加的社会属性吗？”

“你有多久没听到‘艰苦朴素’的口号了？”

傅展反问他，“这和拉动内需不矛盾吗？”

青哥被问得无言，傅展依然没失去耐心，“社会思潮的展总是有滞后性的，但一旦成型以后展度又会很快，而且几乎无法被扭转，这是受经济形势和国家政策滋生的社会心理，它体现的方式当然很隐蔽。不会有人告诉你，‘我就是消费主义，我就是要鼓舞你们去提前消费、预知消费，把大量的金钱消耗在无用的仪式感和被创造出的需求上’，消费主义的陷阱是很隐蔽的，‘你看一个男人多爱你，就看他愿不愿意为你花钱’，‘结婚想要个一克拉的钻戒，过分吗？一生一次，不想亏待自己’，‘晒晒亲爱的送我的包，最近很辛苦，婆婆病了，忙前忙后，从医院出来他二话不说把我带到专卖店，拿下这个铂金，28万的礼物我会一直铭记，谢谢亲爱的，感恩我们拥有的爱’——把爱和钱、钻戒、铂金包挂钩，你可以说这是现实，我们都是俗人，爱不用这些庸俗的东西来体现，用什么？但在商家的角度，这种价值观就是我们最喜欢的消费主义价值观，这样的客户就是我们会疯抢的猪仔。”

他随手打开论坛，摘取了一两段对话朗诵，青哥听得欲罢不能，简直有点打开新世界大门的感觉，“没从这个角度想过啊，这都是营销贴吗？背后都是谁在营销呢？”

“这就是社会思潮的有趣之处了，没有人会意识到自己正在坠入消费主义的陷阱，也不会有人觉得自己在传播某种主义，很多人都只是在真诚地分享自己的生活，但人的自由意志在社会大潮跟前根本无足轻重，大多数人都是极容易被影响的动物，就比如说‘好女不过百’，‘要么瘦，要么死’、‘美貌才是硬道理’，‘美女的人生和一般人注定不会一样’，这些论调全都是把女性的自我价值和外表绑定——但你真的就会看到太多人因为这些话去自虐减肥，瘦到不健康的程度。说‘要么瘦，要么死’的女明星也是在分享自己的人生经验，她真的认定自己是因此才获得成功的，维多利亚的秘密也不是为了推广消费主义才择定那些腰臀比夸张到让芭比娃娃相形失色的模特，她们不会去管这个年代的‘正常身材’标准是否高得可怕，商家和消费者，都是无意识的一枚棋子，她们互相促进：女性的自我价值和外表绑定，女人会更喜欢让她们闪闪亮的东西，配件饰、化妆品市场因此蓬勃展，强调品牌和商标，奢侈品攫取走巨额利润，一个小羊皮包的成本价不过零头，消费者多付出的数千美元就是在购买商标。”

“‘做个小女人太幸福了’，‘出嫁是女人第二次出生’，‘家庭主妇怎么了？家庭主妇就一定很惨吗？我结婚后就做家庭主妇，平时在家除了买买买什么也不做，老公工资卡上缴，每个月都买包包’，这些会成为下个时代女性成功的表现，到那时候，群众回想不起十年前成功女性的标志。”

青哥听得目眩神迷，傅展介绍得却很愉快，他好像觉得这些现象很好玩，嘴角不禁上勾，“这对于女权来说也许是倒退——到那时也许会有其余的政策来促进这样的倒退，不过，对我们这些奢侈品商家来说，却是个千载难逢的展机会。”

“就像是，一直以来我们采取的营销手法，就是非常消费主义的——‘网红’所象征的那种生活方式，就是消费主义的极致，从长相到身材都符合‘精致、纤瘦、柔美’这些标准的年轻女孩，手拿花式翻新的名贵坤包，身穿当季最新服饰，出入豪奢场合，她浑身上下滴落的每一点元素都和‘需要’无关，拨动着人们‘想要’的心弦。可以说这个行业的命运是被经济政策决定的，她们就是消费主义的晴雨表。从将来一段时间的经济形势来看，网红的展度也许会比今天还要夸张，它会真真正正成为一种社会现象。而作为在网红展早期就已经深度介入的品牌，也就随之赶上了攫取红利的收获期。”

这是实话，在座三人都清楚如今在网红圈子里的地位——coco妖妖穿，这是因为她能从中得到最多好处，豆豆穿是因为cy大把大把地撒钱，但很多新入行的网红呢？她们是没拿到一分钱广告费的，她们一样也穿，她们在谈论时候的口吻，和谈论coco妖妖、豆豆身上穿戴的其余大品牌是一样的，这是一个奇妙的倒因为果的过程，大网红都穿这个，所以这必定是好的，必定是能吸引到眼球的。甚至比起一线大牌，她们还更喜欢买，每次推出新品都自带抢购话题，能买到至少会有人来问怎么抢的，而且价钱也相对便宜，常常换新亦换得起。一来二去，在她们嘴里的感觉，倒是和一线大牌不相上下，甚至在审美上犹有过之了。