倍福文学

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第263章 辣 1776（第1页）

或许是因为已经晚上八点多了，会议算是圆满结束了。

还有一些话题需要解决，但是一天的时间不够。

此外，向迈索尔王国派遣军队、投资等事宜，不仅需要与土地管理局合作，还需要与其他部委机构合作。

如果我自己做决定，后来出了问题，可能会带来声望方面的问题。

不久前提上议程的迈索尔王国农民搬迁计划，如果在内阁会议上讨论且多数人反对，也可能被否决。

作为移民来到清流的人受到阶级制度的约束。

这是因为印度大6有严格的种姓制度，农业工人的地位比欧洲低得多。

不过，农民好像只要被当作人来对待就好了，而那些被称为贱民的人则被说成是非人。

最好现在就说。

我问德威什。

“dereesh，既然seiryu是我们的领土，我们的法律适用于它，那么我们可以要求农业工人遵守我们的法律吗？”

“当然。你说的法律，是指法国的法律是用来在犯罪生时对其进行审判的吗？”

”

“是的。还有，在我们国家，直到几年前，作为佃农的农业工人都被当作农奴对待，但现在我们已经彻底废除了奴隶制和农奴制，将他们一律当作平民对待，也就是说，即使你。身为农奴，如果你到了圣流并想以移民的身份搬到那里，你就会被当作‘平民’对待……可以吗？”

“我明白，既然是法国领土，我们就遵守法国法律，我没有异议。”

好在迈索尔王国派遣的农业工人即使是农奴，也保证他们想迁往圣流也能成为平民。

如果这一规定仍然含糊不清，就有可能被指控在法国和圣多明各废除了奴隶制，但在塞留仍然继续实行奴隶制。

尽管日本是欧洲最早废除奴隶制和农奴制的国家之一，但歧视和偏见并没有完全消失。

有些东西在人们的意识中根深蒂固，需要很长时间才能消除。

价值观的多样性和差异是不可避免的，但这是正确的，不应该强加给每个人。

（犹太人、黑人……还有亚洲人……法律已经制定，正在准备接受它们。我希望各种各样的人来到法国，并从心底里说他们想生活在法国但我认为我们还无法达到这一点……如果我们加强与迈索尔王国的关系，印度裔人将不可避免地来到我们的国家，这是你作为国王的责任。.

由于颁布了一项法律，惩罚那些在公共场合表达极端沙文主义思想，或宣扬歧视和偏见的言论和行为，这种行为在主要街道和街头公开进行，虽然事件现在已经平息，但我仍然认为，这种行为是在街头进行的。人们听说过在后巷和廉价酒吧里流传着针对移民的抱怨和仇恨的故事，这些移民在被允许进入该国之前经过了严格的审查。

在这个偏见和歧视比今天更加根深蒂固的时代，越法律规定的惩罚很难实施。

如果监管比这更严格，那么种族不满的人就会面临更大的压力无处泄、失控的风险。

如果你利用王权强行更新你的价值观，只会遭到他们的反弹。

如果我做错了事，不仅是我，安托瓦内特和泰蕾兹都有可能受到伤害。

这个问题的根本问题在现代也没有得到解决，在人类历史上也是一个难题，所以解决这个问题的唯一办法就是让学生在基础教育中一点点地学习它，然后尝试着去解决这个问题。尽可能缓解问题。

（有一位社会学家说，一旦先进的民主成熟，种族问题将在21世纪得到解决，但这是一个谎言......了解民主的人会了解他们的根源和身份。）他们最终会变得民族主义或成为绥靖主义者。他们会对与自己相冲突的观点采取更加极端的排他性行动或者过度绥靖主张，最终导致双方都因冲突而分崩离析……这可能是一个极端的故事，但这就是。这也是极右翼政党在德国和法国势头强劲的原因……）

时间会解决问题……不，我们别无选择，只能等到我们培养一颗宽容的心，明白这不是时间，而是教育。

只有经过几十年或几个世纪的学习，相互教育和理解才能跟上，解冻才会开始。

嗯，这只是我个人的理想理论。

这只是一个准确应用“纸质理论”

这个词的问题。

“根据今天与苦行僧阁下的会面，让我们稍后讨论我国正在解决的问题，以及与迈索尔王国续签友好条约和修改条约内容的程序。”