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善良与邪恶阵营的神只互相敌对,却没有人想过该如何从根源上解决这个问题,众神的斗争又通过教会影响着主物质位面,普通人在这样的浪潮中不受自主的摇摆。
贫民们无法理解,他们每天睁开眼睛就要为了填饱肚子开始忙碌,忍受着疲惫与屈辱,结果却连个像样的栖身之所都没有。
他们创造的财富都去了哪里?
关于这个问题,塞伦特或许可以回答。
这就是人性。勇者杀死恶龙,却又成为新的恶龙;就像是人人都唾弃贵族富人,却又拼命的想要成为他们。
但塞伦特不介意做个推手,让这些穷苦人早点觉醒。
吟游诗人环顾四周,突然有些想笑,酒馆、贫困、失业,这些要素都已经集全,又怎么能少得了演讲?
之后的几天,越来越多的听众光临这个旅馆,在孤山之王的血脉就此断绝,那个受黄金诅咒的矮人王子在临死前祈求半身人原谅自己、继续将自己视为朋友时,这段漫长而精彩的意外旅程就此结束。
故事中的每个人物都如此真实,优雅美丽的精灵、执拗顽固的矮人、勇敢与狡猾共存的人类,这种真实又令听众感到震撼。
在半身人放弃自己应得的114的财宝,试图用那枚象征王权的山之心消弥战争时,人们是如此激动。
当矮人、精灵、人类共同对抗半兽人,并取得胜利时,那种扑面而来的浩大史诗感让人忍不住热泪盈眶。
所以会有数不清的剧团向吟游诗人出邀请也就不意外了。
而吟游诗人很乐意见到这个故事传播出去,港口的商人们来来去去,塞伦特名字随着这个故事远扬,那些目光与声音汇聚在吟游诗人身上,甚至让他凝聚了一丝神性。
那是由表演、歌唱、故事等艺术领域汇聚而成的神性,如果塞伦特有心耕耘,以此封神并不是件难事。
半身人众神对创造了这个故事的吟游诗人很有好感,比尔博的勇气、对友谊的坚守和忠诚为半身人赢得了不小的好感,半身人被更多人接受,影响力也有了提高。
至于故事里的地精和兽人以反派的身份出场,这在托瑞尔世界的主要种族之中都算得上是政治正确了,连黑暗精灵都鄙视这群粗鲁的兽人,他们的反派角色印象在其他智慧种族看来十分契合现实,更为这个故事增加了真实性。
成为神性生命后,吟游诗人对落在自己身上的视线就更敏感了。
就在这个故事完结后的某个夜里,塞伦特迎来了一群非同寻常的访客。
悠妲菈--半身人神系的主神,所有半身人的养育者和保护者与她的孩子们降临在美酒旅馆。
吟游诗人欢迎了众位殿下的到来,作为非人类种族神,他们并没有受到圣者之灾的波及,主神悠妲菈是位神格等级15之上的强大神力,拥有保护,丰饶,半身人,孩子,安全,领导力,外交,智慧,创造,家庭,和谐,繁荣等诸多神职。
她的孩子们有四位中等神力,一位弱等神力,六位神只以家庭的形式紧密联合在一起,足以抵御任何来犯者。
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