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第562章 赌约(第2页)

“洁芮恩的继承者啊,你又会如何定义善与恶的边界?”

“杀戮或是保护,守诺或是背叛,仇恨或是宽恕。把它们中的任何一个剔除,对应的那个也没有了意义。”

宝座上的圣子弥赛亚如此回应:“将自己认定的善恶观念强加在旁人身上是不公正的,唯有生存是第一要义。”

“善恶的界定不仅仅是为了维护秩序,还旨在通过奖励和惩罚来引导人们的行为。恶的行为会受到惩罚,而善的行为则应该得到赞扬和奖励。”

“善与恶不该被分开。秩序中下级对上级的服从,强者对弱者的剥削,压抑了个体的创造和自我实现。为了最大多数的幸福,而选择牺牲少数人的利益,这是恶以善之名的体现,但这种恶能够存在并持续下去,是有其缘由的,这就是秩序中无法被剔除的恶。”

费伦众神都投来注视,这场辩论将影响托瑞尔世界的所有种族,也将掀起一场变革。

“所以善与恶的边界从来不是固定的,它应该在碰撞与摩擦中被重塑和重新定义。”

善良与邪恶阵营的众神都忍不住议论起来。

他们有的支持弥赛亚,认为生存是第一要义,为了活下去,做什么都是能被原谅的;有的则斥责圣子是无稽之谈,善与恶之间有着清晰明显的边界,不能混淆。

有趣的是,认可弥赛亚观点的众神大部分出自邪恶阵营。

寰宇巨蛇没有理会他们的吵闹,只是垂下头颅,凑到圣子面前认真打量他。

“但善与恶的终究是不同的,你又会用什么作为区分善恶的标准?”

“利他。”

弥赛亚回答道:“利他是善行的最高原则。善是一种适度的行为,爱自己,不走极端。”

“而恶是过度或不足的表现,所以没有底线的仁慈是恶,非必要的杀戮和折磨是恶,从他人的痛苦中汲取快感是恶。”

“那么利他的动力又是什么?”

寰宇巨蛇继续问:“利己是生命的本能,刚出生的幼兽会为了争夺母亲的奶水而互相倾轧,是什么让他们选择崇善,约束本能牺牲自己的利益?”

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