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大家一路不停在各村落里补充水,到原平县的时候,已经是四天后了。
看到原平县的大门,和上俞县是一个样子,城门都进不去就被拦下了。
村民们还想进去买点粮食和油盐等东西的,这下进不去了。
但生活必需品还是要补充的,谢湛给大家出个主意,把大家需要的粮食数目,以及生活必需品统计出来,他帮着把所需的物品写在纸上,然后找个穿着破烂的路人,给几个大钱,让他帮着进城传话给粮铺掌柜,让粮铺派人送粮食出城门。
再找个杂货铺子,把物品清单交给掌柜,差人送出来。答应路人,只要事情办得好,就再给几个大钱。
那路人就欢欢喜喜的去了。
用这种法子,村民们终于搞到了要购买的东西。
大家绕过原平县城,走靠南边的路,一直到了河阳县。
河阳县位于五陵县下游,但地势高,全县绝大多数地区位于仙居山脉的尾端,虽和重灾区五陵接壤,但却没有受到洪灾影响。
一直走到河阳县的东部,路上就能够看到灾民了。
水灾后,土坯房差不多都被冲倒,或者在水里泡软了倒塌,人们失了住所。
大水会冲走土壤中的养分,水灾后的田地一片贫瘠,土壤板结,至少三四年内,这些田地是长不出庄稼的。
百姓以田地为根基,只要有田地,就能慢慢恢复生机。没了田地,百姓就成了没根的浮萍。
(这里是解释受灾百姓不回乡的原因。因为有读者不理解,灾民为什么不等大水退了再回去,这里顺便做个解释。)
没了住所,又没了田地,就只能到处逃荒,去他乡寻找活下来的机会。
这一路,泾州境内的县基本不会伸出援助之手。虽说增加人口,也是县令的政绩之一,但,他们愿意接收的,是有生存能力的百姓,而不是一无所有的流民。
几百上千的流民,一个县紧巴紧巴,也勉强能承受,但人数多了,换哪个县都没那个能力。也都不敢开这个口子,一旦传出某县接纳流民的消息,所有流民都会蜂拥而去。
西南遭灾百姓达二十来万,生还的少说也有十一二万,比一个县的总人口还要多几倍,如果都涌到一个地方,对于地方来说,那是灭顶之灾。
也只有泾州城,那是刺史驻地,泾州辖下所有百姓都是他的子民,刺史没办法不管。
开仓放粮也好,以工代赈也好,下令把流民分流到各县也好,总之他得安置。
老百姓或许讲不出这些道理,但他们知道,遇事不决找管事的,他们管事的父母官不在了,那就去找泾州最大的父母官。
所以,这一路的流民,基本都是往东去泾州城的
槐树村的人一路往东,就不时遇到拖家带口,衣衫褴褛的灾民。
此时走在村民们前面个的,应该是一家人。
一个瘦的干柴一样的男人,挑着担子,担子一头是一些破旧的被褥衣物,另一头装着锅碗,还有个口袋,看袋子外面的凸起,像是装着红薯之类的食物。
男人身边跟着个三十来岁的妇人,手里牵着个七八岁的男娃,身边还跟着十三四岁的少女。
谢三郎走过去跟那男人打听消息,“老乡,您一家是打哪里来的?路上可见过清河县的人?”
附本作品来自互联网本人不做任何负责内容版权归作者所有书名网王时间诡计作者艾易舞备注对九十九未来来说,即杯具又幸运又纠结又欢快的事是什么?杯具的事喝个水发个短信都可能引发时空穿越,并被卷入各种谜团甚至案件之中。幸运的事每次都有战友来救。纠结的事战友是个大骗子,完全不可靠。欢快的事不可...
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