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第五百七十章 关于头铁强化17的显著效果大章二合一求订阅╥ω╥（第6页）
有全盛的吴王夫差，有霸主越王勾践。
（）;（） 耕战立国，耕稼园圃，农家之思想，最早来源于孔门樊须。
有隐居的人狂歌嘲讽着那独行的夫子。
凤兮凤兮，何德之衰！
往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！
你为什么这么愚蠢呢？
你这样的圣人，在这样的乱世里面，就应该快快地隐居啊。
你所做的一切，都是白费的。
都是没有用的。
唯独能理解他的另一个智者对世事失望，隐居于国都，不问世事。
于是这个老人只好孤独地行走在整个神州，一辈子几乎都不曾停下脚步，生活困苦，受尽折辱，不知多少次被围堵，被拒绝，却也在周游六国的时候，将自己的智慧播撒出去。
最后教导出三千弟子，对于这些孩子来说，老师是大日。
但是太阳总是会落山的啊，落山以后，天地一片黑暗。
在他们的老师离去时候，汇聚起来的他们将像是群星一般奔涌向四面八方，他们会去收弟子，会有教无类，会因材施教，不只是贵族，哪怕是路边的孩子也可以入此门中。
然后呢……
一百七十年后，稷下学宫诞生。
抬起头，那是漫天繁星。
文化的垄断破碎。
他们打破了时代的牢笼，他们即将亲手打开一个灿烂的时代。
无数学派踩着那个老人的肩膀，靠抨击夫子而扬名。
诸子百家，非儒即墨。
墨出于儒。
但是他们并不知道。
现在的他们只是勾肩搭背的青年，少年意气，挥斥方遒，埋怨着那少年的腊肉，期许着未来，忐忑着未来，而后彼此对视，皆放声大笑。
我辈儒家，皆当壮怀激烈，不负此生！
那温和的老者始终也不曾说什么。
只是或许，在后来的只言片语里面，也曾见到最初不曾老去时，年轻夫子的豪情气魄，少年意气。
《礼记》：以道得民，天下所需者，儒也。
为君子之儒也，非小人之儒也。
夫子在牛车上自语：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”
算是对那楚狂人的回答。
你有这样如美玉般的道德和才华，你是要藏起来呢，还是想办法卖掉呢？
夫子低吟：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”
我当然要卖掉它啊。
将这美玉卖给谁？
天地苍生。
画面在这里的时候，瞬间结束。
似乎是卧虎令的真灵气息不见了。
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...
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