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第三百六十二章 华夏第一个皇帝求订求票（第4页）

而后荀子和邹衍，亦是联袂走入咸阳殿。

群臣为此刻，已经事先‘彩排’了许久，从秦伐齐开始，他们就在准备。

邹衍进来，慨然道：“自今日始，天下归一，当行万物迎新之礼……”

邹衍和群臣联议，认为万物更迭，此前，各国诸侯皆被称为“君”

或“王”

。

然，此刻秦一统天下，当在称号上进行调整，以合万物纳新，天地重开之意。

各诸侯国君主使用过的称号，不足以显示一统六国，中原归一的尊崇。

于是群臣合议称号，经讨论，丞相吕不韦和邹衍、廷尉韩非，荀子等人皆以为，秦王“灭六国以平天下”

，功绩“自上古以来未尝有。”

秦王已是中原共主，当援引传统尊称，“古有天皇，有地皇，有人皇，人间以人皇为最贵。”

秦王当采用“人皇”

头衔，又取用其中的“皇”

字，和“三皇五帝”

的“帝”

，合称“皇帝”

，以彰显秦王前无古人，无上尊崇之意！

此后人皇当称皇帝！

来的倒是快……赵淮中心忖。

皇帝这个称号，等好几年了。

从此以后，“皇帝”

就是对帝王的称谓。

而后韩非再次出列，复又进言，为使皇帝地位更神圣，当采取“尊君”

措施。

比如取消谥法。谥法起于周初，是在君王死后，依其生平事迹，给予带有评价性质的称号。但韩非等人认为，此乃“臣议君”

之举，毫无意义，且对君王不恭。

他提议废除谥法，不准后代臣子评价皇帝。

其次天子自称当为“朕”

。

“朕”

字的意义与“我”

相同，自赵淮中而后，只有皇帝能称“朕”

。

而赵淮中是第一个使用皇帝称号者，前无古人，后无来者，当称为始皇帝。

后世皇帝皆沿用其称号。

如是种种，诸般建议将在后续逐一落实，推行。

总之，秦灭六国，完成一统，历史就此进入了新的进程。

大秦，将推行诸多政策，为此而展开长时间的忙碌。