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第121章 道家天宗才是真正的龙头（第3页）

阴阳家面对道家，犹如晚辈般恭顺，不敢妄动。

道家天宗才是真正的龙头，人宗则如同活跃在边缘的小角色。

荀子的语气略显落寞“如今的世族与百家如同盲人摸象，难以揣摩大秦的策略。”

鬼谷子则沉吟道“因此，诸子百家最好避开九公子的锋芒，他是个擅长创造奇迹的人物。”

“任何试图把他当作未经世事的少年，自视甚高者，恐怕都将面临灭顶之灾。”

“当年，若非他的机敏，老夫早已栽在他手上，此刻怕是早已化作尘土。”

这位小恶魔的狡猾实在令人防不胜防。

他尤其欣赏那种从背后出其不意的策略。

荀子当初进入京都，儒家门徒声势浩大，信心满满，如今却成了缩头乌龟，隐身于智谋的阴影中，不愿再抛头露面。

他们已经被赢耀玩弄于股掌之间，对人生充满了疑惑。

北冥子抚着那洁白长须，感叹道“天下安定，实乃百姓之福。”

北冥子的地位然，无需顾忌荀子的感受，他的话语直截了当，尽显道家大师的气度。

他对赢耀的做法深表赞同，王者之道在于爱护民众，而非如百家所言的空洞承诺。

他们的所谓爱民，只是针对权贵，而非贫苦百姓。

这种真正的仁者，一旦掌握大势，无人能轻易挑衅。

在赢耀的庆功宴之后，秦始皇给出了明确的指示——宣布九子赢辉为储君。这表明他对接班人选已经有了明确的考量，其他竞争者无奈退居幕后。采取赢辉施行的各项措施，】精准打击了世族和百家的核心利益，如果他不能成为未来的君王，那将是嬴政的失策。

对于赢耀来说，是否成为储君并不重要，因为他的力量足以凭借自身实现目标。

然而，始皇的认可赋予了他地位的正统性，更容易赢得百姓的认同。

但这并不意味着如果没有嬴政的支持，赢耀就无法继承，那样简直是荒谬。

事实上，赢耀已经具备了储君的实力，即使不依赖嬴政，他也能够自行争取。

这是两种截然不同的境遇。

此刻，赢耀嘴角勾起一抹冷笑“昔日世族和百家不屑于那些中层职位，如今却争得头破血流。”

“真是滑稽。”

他低声嘲讽。

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