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这个过程需要体悟大道,对物质能量还有宇宙有极其深刻的认知,并且建立起一套完整的体系。
按照现代科学理论来讲,就是一步步升维,成为高维生物的过程。
这些,许多道经之中都有论述。
只是这等人物上下一万年,才出了几个?
修行的外物,越稀缺。
修行的环境,越恶劣。
一代不如一代。
再过些年,别说天仙,就连入道都难了。
按照林正阳自己划分,修行步骤,大致分为五个阶段。
以流传最广的大小周天体系来论修行阶段。
第一阶段,小周天有为法,原理就是积蓄精气神,直到内息满溢而出,达到人体能量值的最佳;
这是固本培元、填补亏空的阶段,使之人体达到巅峰。
这一步因人而异,都是个体理论上的最佳状态。
完成之后,就会再次基础上逐渐打开全身经脉,进入大周天的修行。
第二阶段,大周天,理论上就是全身气血贯通,形成一体,全部的经脉、穴位都被疏通。
这时候其实相当于在人体建立了第二套能量循环体系,这就出了人体的极限了,凡之开始。
这个过程之中,整个人在最佳状态,精气神能成百十倍地增加。
“气壮神满”
,在这个功夫修到圆满之后,会逐渐萌阴神
第三阶段,凝聚阴神,这是意志与能量的结晶,是灵魂的显现。
因为阴神开始凝聚,所以也会逐渐拥有各种神通异能,诸如灵视(阴阳眼)、灵感等等,其实都是阴神的本能,是这一套能量循环体系带来的附加能力,阴神本身就是这个体系的结晶。
第四阶段,阴神大成。
这里有必要提及到阴神的成长过程。
实际上,并不是只有第三阶段才有阴神,而是人生来就有阴神。
只是太过脆弱,一般人自己难以察觉自身的阴神存在。
当第一阶段时,人的阴神不过是一道灰影,轮廓上勉强有个人形,好比风中之烛,眨眼就灭了。
当第二阶段时,阴神壮大了些,入静之中,冥思定神,这个影子逐渐充实、饱满,阴渣稍稍少了些许,外形稳固,毫光洁净,渐渐有光明生出,不再是常人的灰影。
第三阶段,此时阴神仍然有些透明,,但是已经大致稳定了,如同火炬一般的光明出现,并能在外界坚持很久。
第四阶段,阴神人形稳固、五指分明,有眼耳口鼻,但做不到纤毫毕见,一看就是个光影组成,这是大成的阴神,阴渣已经炼化大半,灵魂的光芒越明显,有着独属于自己的光明。
根据根基的不同,此时这种自性之光的光芒也有所不同。
阴神的光辉就是自性之光,一般都是单色,若果掺杂了杂色,多半是根基不稳,入了邪道。
大成之后,巅峰圆满的阴神,此时外表与生人无异,阴渣褪去,光芒大放,好比一轮满月,光照一室。
佛经之中那些身显满月轮的,都是在这个步骤。
距离阳神,只差最后一跃。
第五阶段,阴神实质化,物质化,如同生人,能饮酒吃肉,就是阳神。
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